本文關(guān)鍵詞：歷史話語的裂隙和西爾科的末日情結(jié)——解讀《死者年鑒》中的時間觀

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【摘要】：時間是文明沖突和殖民歷史的見證者,也是美國印第安作家L.M.西爾科用來反抗霸權(quán)歷史敘事和殖民話語的重要手段。在《死者年鑒》中,西爾科凸顯了印第安循環(huán)往復的時間模式,改寫了歐洲中心主義時間觀的思維定式,揭示了歐美霸權(quán)主義的"閉合歷史觀"的裂隙,對霸權(quán)歷史敘事的合法性提出了質(zhì)疑。作家采用瑪雅人的時間預言模式,賦予小說濃郁的末世情結(jié),對當今美國社會腐化墮落的細致體察,對歐美殖民主義衰落命運的深刻洞見,對印第安文化復興的急切期盼,都呈現(xiàn)出作家的現(xiàn)實關(guān)懷。
【作者單位】： 大連外國語大學英語學院;
【基金】：2013教育部項目(編號:13YJC752012) 上海外國語大學第八屆博士研究生科研基金項目(編號:201308074) 2014大連外國語大學科研基金一般項目:萊斯利·馬蒙·西爾科家園政治書寫研究(編號:2014XJYB02)
【分類號】：I712.074
【正文快照】： 1977年,萊斯利·馬蒙·西爾科(Leslie Marmon Silko,1948 )憑借長篇小說《典儀》(Ceremony,1977)一舉成名,與莫馬迪、杰拉德·維茲諾、詹姆斯·韋爾奇并稱為“印第安文學四大家”,成為美國印第安文藝復興的領(lǐng)軍人物�！兜鋬x》因其撲朔迷離的民俗想象,濃郁的民族風情和對生靈

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本文編號：1301501