發(fā)布時間：2017-12-15 22:10

  本文關(guān)鍵詞：后殖民語境下構(gòu)建中國文化身份

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【摘要】：用后殖民主義理論為研究手段,以三位流散作家賽珍珠、林語堂、湯亭亭的作品為例,通過分析三位作家的文化立場與作品選題來研究他們的文化身份焦慮;通過分析作品藝術(shù)手法上的中國特征來研究他們的文化身份認(rèn)同方式;最重要的是,通過分析作品中樹立的中國女性形象來研究他們的中國文化身份。構(gòu)建方式:"他者"認(rèn)同、文化身份主體闡釋書寫、"混雜"改寫三種方式。三位作家在文化全球化趨勢下構(gòu)建文化身份,破除了東方主義話語,同時為中國文化的跨文化傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【基金】：2014年內(nèi)蒙古哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“中國文化在歐美國家社會傳播中文學(xué)的中介作用”(項目編號2014C119)
【分類號】：I106
【正文快照】： 一、引言20世紀(jì)90年代初在西方有著廣泛深遠(yuǎn)影響的后殖民主義理論是對后殖民主義的研究和批判�！八摺�、“身份”與“混雜性”一直是后殖民主義理論研究和批評的核心。福柯(Michel Foucault)的“權(quán)力”和“話語”理論,葛蘭西(AntonioGramsci)的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論,薩義德(Edward

【參考文獻(xiàn)】

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4 王e，

本文編號：1293603