本文關(guān)鍵詞：“移交”的推力——以《少年維特之煩惱》的法國僑易為例

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【摘要】：葉雋教授的"僑易十六義"中指出,"移交"即"移動發(fā)生異質(zhì)文化相交","必然涉及到文化體之間的接觸和相交",使得僑入、僑出語境均產(chǎn)生變化�！渡倌昃S特之煩惱》是歌德的第一部小說,也是歌德在法國最具影響力的一部作品。該文本的法國僑易是討論"移交"之變創(chuàng)效應(yīng)的重要實(shí)例,具體體現(xiàn)在社會背景、思想與文學(xué)語境上的"異質(zhì)文化相交"。一方面,作為處于第三等級的草根版哈姆雷特,主人公維特面對18世紀(jì)后期歐洲經(jīng)濟(jì)、社會、政治與道德的深刻危機(jī)所表現(xiàn)出的覺醒了的資產(chǎn)階級反抗封建桎梏、追求自由發(fā)展的傾向在法國引起持久的沖擊波,并使直面社會矛盾的批判精神永久地留存在法蘭西文學(xué)世界中;另一方面,作為"狂飆突進(jìn)運(yùn)動"的代表作,《少年維特之煩惱》在感性與理性之間的"二元三維——大道僑易"的無限變化可能中體現(xiàn)出創(chuàng)造性的載體作用,催生了法國浪漫主義的出現(xiàn),進(jìn)一步印證了因"僑"而致"易",物質(zhì)位移導(dǎo)致精神質(zhì)變的觀念。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所;
【分類號】：I516.074
【正文快照】： 引論葉雋教授在僑易學(xué)中指出,“僑”有四義,包括位置遷移、質(zhì)性升高、喬扮仿擬、僑橋相通,簡稱“移仿高橋”;“易”亦有四義,包括變易、不易、簡易、交易,簡稱“變常簡交”。這相合相生的僑易化生出十六義,其中“移易四義”包括移變、移常、移簡、移交[1]。葉雋教授進(jìn)一步指出

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