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試論南高與魯迅筆下的“多余人”形象

發(fā)布時間:2017-12-05 13:08

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【摘要】:"多余人"所面臨的困難是"對異質(zhì)文化或完全認(rèn)同,或是完全抗衡,或是認(rèn)同后復(fù)歸,完成兩種文化的融合,而多余人就是在兩種文化之間,找不到位置的人物的形象表達(dá)。"他們具有較高的文化修養(yǎng),既不滿足于社會現(xiàn)實,渴望有所作為又找不到方向,缺乏行動的勇氣,長期生活在苦悶憂郁中,成為社會的"多余人"。他們出身于貴族,厭惡上流社會又無力反抗,意識到周圍的空虛無聊。他們帶著懷疑的眼光看社會,但又無法擺脫自身困境。他們對現(xiàn)實也有抗議,但只局限于尖刻的議論和交談,很少有實際行動。南高和魯迅筆下的知識分子更容易將"多余人"生動、豐富的內(nèi)心世界展現(xiàn)在讀者面前。
【作者單位】: 湖南大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院;
【分類號】:I106.4-03
【正文快照】: 一、南高與魯迅筆下的典型“多余人”南高與魯迅小說中最典型的知識人物大部分都是“多余人”形象!岸嘤嗳恕比宋镄蜗笫19世紀(jì)西方與俄國批判現(xiàn)實主義文壇上最受歡迎的人物形象之一。但是南高與魯迅發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性,塑造出千姿百態(tài)的“多余人”人物形象。南高與魯迅作品

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 胡云波;“多余人”藝術(shù)形象分析與研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2006年

2 余澤宏;后現(xiàn)代語境下馬卡寧作品中的“多余人”形象[D];東北師范大學(xué);2015年

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本文編號:1254909

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