鏡像理論和倫理學(xué)雙重視閾下的《海爾格倫的海盜》
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【摘要】:鏡像理論是拉康早期思想的精華之一。該理論強(qiáng)調(diào)主體在精神界中自我、本我的建構(gòu)、發(fā)展及走向。拉康認(rèn)為,自我是建立在主體對他者的想象性認(rèn)同的基礎(chǔ)之上,而想象性認(rèn)同就是對他者的欲望。從倫理學(xué)來看,象征界就是主人公所處的倫理環(huán)境,想象界是倫理秩序,想象界中的想象秩序是個體對倫理身份的選擇,對他者倫理身份的認(rèn)同所導(dǎo)致的倫理沖突和倫理困境。這種沖突和困境也將造成主體精神分裂。從象征界走向現(xiàn)實(shí)界、從倫理秩序走向倫理虛無的過程,是多重倫理觀沖突并導(dǎo)致主體破碎的原因。
【作者單位】: 華中師范大學(xué)文學(xué)院;南華大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】:湖南省教育廳一般項(xiàng)目(13C834) 衡陽市社科基金項(xiàng)目(2015D070)
【分類號】:I533.073
【正文快照】: 雅克·拉康是法國著名的精神病分析學(xué)家,結(jié)構(gòu)主義的重要代表人物之一。他在結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)與精神分析學(xué)的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)建了結(jié)構(gòu)主義精神分析學(xué),并提出了鏡像理論。該理論是對弗洛伊德精神分析的一種顛覆。倫理學(xué)是研究道德的產(chǎn)生、發(fā)展、本質(zhì)、評價、作用以及道德教育、道德修
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本文編號:1227107
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