本文關(guān)鍵詞：關(guān)于“從小說本身抽象出理論來”的可能——以《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》為中心

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【摘要】：《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》一書作為巴赫金詩學(xué)的代表作體現(xiàn)出作者獨(dú)特的研究方法和理論自覺。作者對藝術(shù)形式與藝術(shù)思維、歷史詩學(xué)與文化詩學(xué)、對話與對話主義的積極理解助益了他從陀思妥耶夫斯基小說本身抽象出理論來,同時,助益他將陀思妥耶夫斯基詩學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱脑妼W(xué)。其問題意識和方法對于我們當(dāng)下文學(xué)理論建設(shè)倡導(dǎo)從鮮活的當(dāng)代文學(xué)作品中提煉理論不無啟發(fā)。
【作者單位】： 湖南大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院;湖南工程學(xué)院外國語學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“‘后學(xué)’思潮下的文學(xué)理論重建研究”(編號15BZW012)的階段性成果
【分類號】：I512.074
【正文快照】： —以《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》為中心劉涵之馬丹The Possibility of“Extracting the Literary Theory from Novel”—Focus on Problems of Dostoevsky’s Poetics就《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》(1929年初版又名《陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作問題》)一書而言,我們能夠比較清楚地看出

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李志紅;高霞;;“人鬼情未了”在中國[J];蒲松齡研究;2005年04期

2 劉鋒杰;;“文學(xué)是審美意識形態(tài)”觀點(diǎn)之質(zhì)疑[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年02期

3 張文池;;“情天孽�！币灾痢氨粕狭荷健焙蟮摹盎薄蛇叴疽弧妒穲@》主人公意象之芻見[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年08期

4 張公善;海德格爾對當(dāng)代美學(xué)本體的啟示[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

5 張公善;;深情呼喚生活詩學(xué)——試論生活存在作為美學(xué)的一種新本體[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年01期

6 牛剛;呂培;;《塵埃落定》中的“陌生化”表現(xiàn)手法[J];成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年04期

7 朱立元;孫士聰;劉凱;;試論新時期以來中國文藝學(xué)的大發(fā)展[J];湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

8 孫春e，

本文編號：1224676