2008年舉世矚目的山寨春晚將山寨文化引向最高潮,山寨春晚是社會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國極具意義的青年亞文化現(xiàn)象,青年以積極主動的方式向傳統(tǒng)春晚威權(quán)文化發(fā)起進(jìn)攻,通過風(fēng)格和抵抗的儀式從微觀政治層面挑戰(zhàn)傳統(tǒng)威權(quán)掌控的社會文化秩序,利用原創(chuàng)作品極力發(fā)出自己的聲音以爭奪話語權(quán)力,仿擬傳統(tǒng)春晚的形式卻又不同于傳統(tǒng)春晚的虛假空洞,在全民參與創(chuàng)辦自己的春晚中顛覆傳統(tǒng)、重構(gòu)文化平衡。 本文主體主要分為三個部分。 第一部分著重探討山寨春晚的社會文化成因。一種現(xiàn)象的流行必然有其深刻的產(chǎn)生背景,社會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)下社會,文化呈現(xiàn)多元、交織發(fā)展,這為山寨春晚的萌芽提供了較為便利的條件。山寨春晚戲仿傳統(tǒng)春晚,將高高在上、俯視大眾的傳統(tǒng)春晚拉回日常,構(gòu)成后現(xiàn)代主義式的娛樂與狂歡。反權(quán)威的大眾心理在互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的助推下得到滿足。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展再到機(jī)械復(fù)制時代的到來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的諸多特性將威權(quán)文化的壟斷打破；網(wǎng)絡(luò)對個體或民眾參與的極大包容性,提高了個人參與利用媒介的機(jī)會和能力；網(wǎng)絡(luò)交流中的身體缺場效應(yīng),使每個網(wǎng)民得以享有平等參與傳播的權(quán)力,滿足了普羅大眾對話語權(quán)力爭奪的愿望；山寨春晚顛覆傳統(tǒng)的話語發(fā)布模式,致力于打造老百姓自己的春晚,為無名人物展現(xiàn)獨(dú)特的生命體驗提供可能。 論文第二部分具體分析山寨春晚的青年亞文化特征,主要以風(fēng)格和抵抗兩種儀式作為切入。山寨春晚的風(fēng)格儀式是構(gòu)建身份認(rèn)同的表達(dá)。山寨春晚亞群體通過拼貼盜用央視春晚的社會意義娛樂大眾；通過同構(gòu)建立區(qū)別于傳統(tǒng)春晚的亞文化群體辨認(rèn),體現(xiàn)文化自覺；通過表意實(shí)踐對傳統(tǒng)春晚的內(nèi)在矛盾進(jìn)行想象性解決。山寨春晚亞文化富有反抗的象征意味并暗藏著抗?fàn)幰庾R。草根低成本的著裝消費(fèi)以一種去儀式化的身體快感反抗威權(quán)主流文化；亞群體通過再編碼傳統(tǒng)春晚文化序列完成對威權(quán)文化資本的消解；山寨春晚權(quán)且利用央視春晚創(chuàng)造普羅大眾的需要和體驗,重構(gòu)文化權(quán)力平衡。 論文第三部分則是從亞文化角度解讀山寨春晚的積極意義。山寨春晚的最本質(zhì)目的在于娛樂大眾,讓生活在重壓之下的人們尋求片刻的歡愉；這一功能的實(shí)現(xiàn)推動了個性的解放,山寨春晚亞群體利用網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)爭奪話語權(quán)力,顛覆了傳統(tǒng)的傳播秩序；山寨春晚亞文化作為傳統(tǒng)春晚文化樣式之外的重要補(bǔ)充,促進(jìn)了文化的多元建構(gòu)。
【學(xué)位單位】：江西財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：G222
【文章目錄】：
摘要
Abstract
1. 緒論
    1.1 研究對象
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究理由
    1.2 文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 關(guān)于山寨春晚的研究
        1.2.2 山寨春晚的青年亞文化傾向
    1.3 研究方法與內(nèi)容
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究內(nèi)容
        1.3.3 研究意義
2. 山寨春晚的社會文化成因
    2.1 文化語境
        2.1.1 山寨春晚的后現(xiàn)代性指涉
        2.1.2 多元文化力量提供發(fā)展土壤
        2.1.3 作為青年亞文化的娛樂與狂歡
    2.2 物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
        2.2.1 新媒體：山寨春晚的技術(shù)基礎(chǔ)
        2.2.2 網(wǎng)絡(luò)休閑：山寨春晚的媒體空間
        2.2.3 網(wǎng)絡(luò)多元：山寨春晚的文化解放
    2.3 社會心理動因
        2.3.1 普羅大眾話語權(quán)力的追求
        2.3.2 草根階層平等身份的訴
        2.3.3 無名人物生命體驗的表達(dá)
3. 山寨春晚的青年亞文化特征
    3.1 風(fēng)格的儀式：構(gòu)建身份認(rèn)同
        3.1.1 拼貼：山寨風(fēng)格建構(gòu)層次上的大眾娛樂
        3.1.2 同構(gòu)：區(qū)別于傳統(tǒng)春晚的亞文化群體辨認(rèn)
        3.1.3 表意實(shí)踐：對傳統(tǒng)春晚內(nèi)在矛盾的想象性解決
    3.2 抵抗的儀式：反抗威權(quán)主流文化
        3.2.1 著裝策略：山寨春晚亞文化反抗威權(quán)主流文化
        3.2.2 解構(gòu)策略：山寨春晚亞文化消解文化資本統(tǒng)治
        3.2.3 權(quán)且利用策略：山寨春晚亞文化重構(gòu)文化權(quán)力平衡
4. 亞文化角度解讀山寨春晚的積極意義
    4.1 推動個性解放,精神情緒的解壓閥
    4.2 擾亂傳播秩序,賦予草根話語權(quán)力
    4.3 打破文化壟斷,促進(jìn)文化多元構(gòu)建
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2854979