【摘要】：網(wǎng)民們大量制作與使用表情包成為當(dāng)前常見的網(wǎng)絡(luò)文化景觀。作為重要的網(wǎng)絡(luò)社交工具,表情包為人際交流、情感表達(dá)提供了便捷方式,同時(shí)也成為青年人反抗主流的話語表達(dá)形式。表情包作為風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)空間的產(chǎn)品,其生產(chǎn)與消費(fèi)有著既定的邏輯與規(guī)律。各式各樣的表情包遵循鏡像化、隱喻式、儀式化、機(jī)械復(fù)制化的生產(chǎn)規(guī)則;生產(chǎn)型消費(fèi)者在使用表情包的過程中不斷“自我展演”以獲得自我認(rèn)同,同時(shí)個(gè)體從中獲得“社交報(bào)酬”,并不斷產(chǎn)生內(nèi)群認(rèn)同,強(qiáng)化了自我群體維護(hù)的行為及排斥他群行為的實(shí)踐。值得注意的是泛濫使用表情包會產(chǎn)生危害。圖像至上的社交表達(dá)會帶來碎微化趨勢、網(wǎng)絡(luò)空間中符號爆炸與意義赤貧化、刷圖成癮、情色消費(fèi)、犬儒盛行、削弱公共性表達(dá)等問題。本文以視覺文化、青年亞文化研究為切入點(diǎn),以青年社交心理與社會行為的關(guān)系為視角,探析青年崇尚且為之狂歡的視覺符號背后的快感隱喻,并由此深究個(gè)體崇拜視覺快感符號的心理體驗(yàn)、傳播機(jī)制以及群體社交時(shí)集體心理與行為。重申網(wǎng)民的主體性,提倡注重網(wǎng)絡(luò)意義生產(chǎn)與消費(fèi)的文化價(jià)值,防止表情包泛濫致使的圖像至上主義。
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G206
【圖文】：

碩士學(xué)位論文 網(wǎng)絡(luò)涂鴉表情包的視覺傳播與亞文化景觀“弱關(guān)系”圈子多是基于弱情感如興趣、愛好、消費(fèi)習(xí)慣等。其邊開放而不閉塞，擁有很強(qiáng)的流動性。正如卡斯特所言，網(wǎng)絡(luò)社會就上組織并建立起來的。動性體現(xiàn)在“圈子”主體的流動性以及“圈子”空間生產(chǎn)的流動性體流動性表現(xiàn)為作為自由的人能夠基于個(gè)人愛好及意愿在社群中如以發(fā)表情包斗圖為興趣組建的微信群，便是網(wǎng)絡(luò)空間中的“圈子圖”愛好者可以申請進(jìn)群或被他人拉入群中，也可以直接基于自身

訪談對象制作生產(chǎn)，并于微信表情圖庫上線的“兵哥哥的日要“鏡像”進(jìn)行“主體我”的生產(chǎn)實(shí)踐呢？現(xiàn)實(shí)中話語權(quán)，受限于經(jīng)驗(yàn)與社會地位而處于“被支配”會道德、主流文化、主流價(jià)值觀念等都在規(guī)訓(xùn)青年權(quán)威及收編不被認(rèn)可的個(gè)性。若青年群體持有異于化將會被現(xiàn)實(shí)權(quán)力壓制，甚至剝奪話語權(quán)力。為了

圖能夠自由表達(dá)自己所認(rèn)同的訓(xùn)的風(fēng)險(xiǎn)。鏡像生產(chǎn)的替身富嬉戲與幻想獲得替代性滿足。青年網(wǎng)民的集體自我意識。[、惡搞魯迅表情包、“李白很進(jìn)行惡搞涂鴉，搖身一變成話、網(wǎng)絡(luò)用語等�，F(xiàn)實(shí)生活中粗話的行為，不合主流的政治包成為主體我的替身意象，這友”替代性表達(dá)了網(wǎng)絡(luò)青年現(xiàn)的表達(dá)欲望，在虛擬空間中凝由此一定程度上緩解了青年因

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 蔣建國;;微信群:議題、身份與控制[J];探索與爭鳴;2015年11期

2 杜丹;;網(wǎng)絡(luò)涂鴉中的身體重塑與“怪誕”狂歡[J];青年研究;2015年05期

3 蔣建國;;網(wǎng)絡(luò)社交媒體的角色展演、交往報(bào)酬與社會規(guī)范[J];南京社會科學(xué);2015年08期

4 劉濤;;社會化媒體與空間的社會化生產(chǎn)——列斐伏爾和福柯“空間思想”的批判與對話機(jī)制研究[J];新聞與傳播研究;2015年05期

5 周憲;;時(shí)代的碎微化及其反思[J];學(xué)術(shù)月刊;2014年12期

6 蔣建國;;微信成癮:社交幻化與自我迷失[J];南京社會科學(xué);2014年11期

7 陳紅玉;;消費(fèi)時(shí)代的圖像傳播及其媒介權(quán)力[J];南京社會科學(xué);2014年11期

8 劉濤;楊有慶;;社會化媒體與空間的社會化生產(chǎn)——卡斯特“流動空間思想”的當(dāng)代闡釋[J];文藝?yán)碚撆c批評;2014年02期

9 劉濤;;社會化媒體與空間的社會化生產(chǎn)——列斐伏爾“空間生產(chǎn)理論”的當(dāng)代闡釋[J];當(dāng)代傳播;2013年03期

10 周憲;;�？略捳Z理論批判[J];文藝?yán)碚撗芯?2013年01期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 文韜;;圖像闡釋的符號神話[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 曲雯;新媒體時(shí)代下公共話語空間的重構(gòu)—馬克思時(shí)空觀的啟示[D];東華大學(xué);2016年

2 葉云;網(wǎng)絡(luò)表情符號的流變與延展空間[D];上海師范大學(xué);2013年

3 李菲;網(wǎng)絡(luò)表情符號的使用與滿足[D];上海交通大學(xué);2011年

4 晏慧文;網(wǎng)絡(luò)視覺文化傳播的主要表現(xiàn)形式及特性[D];湖南師范大學(xué);2006年

本文編號：2744515