《荊棘鳥》中的代際創(chuàng)傷研究
發(fā)布時間:2017-03-18 19:05
本文關(guān)鍵詞:《荊棘鳥》中的代際創(chuàng)傷研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的作品《荊棘鳥》自上世紀(jì)七十年代問世以來深受世界各國讀者的喜愛。該作品以克利里一家三代女性的命運發(fā)展為主線,著重敘述了她們各自的成長、情感歷程,深刻揭示了女性意識在主流男權(quán)意識地強勢壓迫下曲折發(fā)展的主體。其中反映的宗教與人性的抗?fàn)幒团运廾摰闹黝}歷來備受關(guān)注。筆者通過運用創(chuàng)傷理論和文本細讀、主題研究、女性主義研究等方式,對文本中的人物關(guān)系及性格發(fā)展過程進行再解讀,從而建構(gòu)起三代女性命運與家庭內(nèi)部創(chuàng)傷傳遞的聯(lián)系。以期從人物成長經(jīng)歷出發(fā),更加深入地理解她們命運形成、發(fā)展甚至循環(huán)的原因,揭示女性在家庭倫理與創(chuàng)傷傳遞的共同影響下覺醒歷程的復(fù)雜、曲折性特征。本文主要分為三個部分展開論述:第一章克利里家族代際創(chuàng)傷的成因:該章分析克利里家族代際創(chuàng)傷形成的社會文化原因和家庭環(huán)境(父母影響)的原因。第二章克利里家族三代女性的創(chuàng)傷傳遞:該章運用創(chuàng)傷理論剖析克利里家族創(chuàng)傷代際傳遞的過程及對人物性格的塑造作用。第三章:該章把《荊棘鳥》中女性命運的循環(huán)曲折過程與創(chuàng)傷傳遞、世俗倫理壓迫結(jié)合,揭示女性自我覺醒道路的漫長性和曲折性。通過以上分析,筆者得出結(jié)論,《荊棘鳥》中三代女性命運輪回的特征與家庭內(nèi)部的創(chuàng)傷傳遞和社會倫理道德的影響有著深刻聯(lián)系。而創(chuàng)傷傳遞的連續(xù)性和女性自身的軟弱又加深了她們命運的苦難,使其自我覺醒之路更加隱秘、曲折。因此,她們各自的創(chuàng)傷性成長經(jīng)歷和相互影響是聯(lián)結(jié)她們共同命運的精神枷鎖。
【關(guān)鍵詞】:創(chuàng)傷 代際傳遞 《荊棘鳥》
【學(xué)位授予單位】:貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I611.074
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 引言6-8
- 第一章 克利里家族代際創(chuàng)傷的成因8-15
- 第一節(jié) 父權(quán)/宗教的壓迫8-9
- 第二節(jié) 菲與帕迪的創(chuàng)傷影響9-15
- 一、帕迪的創(chuàng)傷癥狀及影響9-11
- 二、菲的創(chuàng)傷癥狀及影響11-15
- 第二章 克利里家族三代女性的創(chuàng)傷傳遞15-36
- 第一節(jié) 菲與梅吉的創(chuàng)傷傳遞15-27
- 一、冷漠與安全感的缺失15-16
- 二、過度情感依賴16-23
- 三、矛盾的自我認(rèn)知23-27
- 第二節(jié) 梅吉和朱思婷的創(chuàng)傷傳遞27-36
- 一、疏離、封閉的自我世界27-30
- 二、新型親密關(guān)系的構(gòu)建30-33
- 三、追尋自我價值33-36
- 第三章 《荊棘鳥》中的女性命運特征36-46
- 第一節(jié) 復(fù)制與超越36-39
- 一、命運模式的復(fù)制36-37
- 二、自我的超越37-39
- 第二節(jié) 自我的迷失與扭曲39-43
- 一、倫理束縛下的自我迷失40-41
- 二、在畸形親子關(guān)系中扭曲41-43
- 第三節(jié) 曲折的覺醒之路43-46
- 一、對創(chuàng)傷的被動接受43-44
- 二、精神枷鎖的延續(xù)44-46
- 結(jié)語46-48
- 參考文獻48-52
- 致謝52-53
- 研究生期間論文發(fā)表情況53-54
【相似文獻】
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1 邱永旭;;論《荊棘鳥》的圣經(jīng)元素[J];思想戰(zhàn)線;2008年06期
2 凌麗;;此在即永恒 愛與痛的生命絕唱——《荊棘鳥》中女性愛之哲學(xué)[J];雞西大學(xué)學(xué)報;2008年03期
3 董菁;;《荊棘鳥》的經(jīng)典性探討[J];滄桑;2008年05期
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本文編號:254879
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