本文關(guān)鍵詞：突圍與建構(gòu):論日本現(xiàn)代女性文學(xué)的發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《遼寧師范大學(xué)》 2013年

論曾野綾子《虛構(gòu)的家》中的女性命運(yùn)

王秋月  

【摘要】：曾野綾子是現(xiàn)代日本的女作家。從出登文壇開(kāi)始就受到許多關(guān)注，并和有吉佐和子并稱為“才女”。曾野綾子作為作家除了創(chuàng)作小說(shuō)外，也發(fā)表了許多隨筆等作品，是現(xiàn)在依然活躍在日本文壇的文學(xué)家。 因?yàn)樵熬c子的作品中經(jīng)常描寫人的丑陋面，所以許多人給予曾野綾子否定評(píng)價(jià)。然而，，讀曾野綾子的作品，經(jīng)常感到作者對(duì)于社會(huì)問(wèn)題、女性問(wèn)題等的關(guān)心。 本文所選的《虛構(gòu)的家》中描寫了兩個(gè)家庭中三個(gè)女性的命運(yùn)。國(guó)子是具有日本特色的賢妻良母，然而對(duì)孩子過(guò)度的保護(hù)和溺愛(ài)致使兒子自殺。雅子是受苛刻的家制度壓迫的代表女性，忍受著丈夫和兒子的暴力相向。而圣子是現(xiàn)代女性的代表，作品中表現(xiàn)出了她對(duì)家父長(zhǎng)制度的反抗以及對(duì)于自由、獨(dú)立的追求。作為女性作家的曾野綾子經(jīng)常在作品中表現(xiàn)出在家庭生活中對(duì)于女性問(wèn)題的關(guān)心。 《虛構(gòu)的家》中所描寫的三個(gè)女性可以說(shuō)都是上流社會(huì)的人。乍一看像是生活的很幸福，而實(shí)際上卻各自有其煩惱。這不僅僅是這三個(gè)人的命運(yùn)，而是那個(gè)時(shí)代許多女性的命運(yùn)。在分析了三人各自的命運(yùn)后，本文分析了曾野綾子小說(shuō)中不同女性命運(yùn)的原因。 要分析作品中女性命運(yùn)形成的原因作家本身的性別特征是不可忽視的。女性作家由于性別因素在創(chuàng)作時(shí)，必定對(duì)女性命運(yùn)感同身受。我認(rèn)為這是影響因素之一。并且曾野綾子的生長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷也對(duì)其思想的形成有著深刻影響。從兒時(shí)開(kāi)始，父親對(duì)母親暴力相加的印象深深印在綾子的腦海中。正因?yàn)榍宄私饽赣H的弱小和艱辛才使她對(duì)像母親一樣女性的同情日益加深。綾子作品中經(jīng)常以這樣女性為主人公喚起社會(huì)人的共鳴。 其次，女性命運(yùn)和社會(huì)背景也有著密不可分的關(guān)系。昭和時(shí)代日本社會(huì)依然有家父長(zhǎng)制度的殘留。在這樣的制度下，許多女性不能把握自己的命運(yùn)，如同玩偶般被男人玩弄。我認(rèn)為這是那個(gè)時(shí)代女性悲慘命運(yùn)的根源。 除此之外女性意識(shí)的覺(jué)醒也和女性命運(yùn)有著緊密聯(lián)系。隨著女性意識(shí)的發(fā)展女性們漸漸能夠掌握自己的幸福，迎來(lái)更好的生活。 最后，女性自身的性格是女性命運(yùn)形成中不可或缺的因素。作品中，國(guó)子盲目的愛(ài)孩子，沒(méi)找到正確的方法教育孩子最后導(dǎo)致了自己的悲劇和家庭的悲劇。雅子是性格上怯懦的代表。受到丈夫的暴力相向也沒(méi)有反抗的勇氣，被兒子像傭人一樣使喚也無(wú)言的忍受。她不能把握自己的命運(yùn)結(jié)果也必定是不幸的。和這兩人不同，圣子是位新女性，她大膽挑戰(zhàn)家父長(zhǎng)制度追求自己想要的生活。圣子最后的命運(yùn)雖沒(méi)在作品中體現(xiàn)出來(lái)，但有反抗意識(shí)必定能獲得屬于自己的幸福。 本文的最后概括了《虛構(gòu)的家》中不同女性命運(yùn)的原因和給我們的啟示，并提出了本研究的不足之處。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I313.074
【目錄】：

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本文編號(hào)：228016