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亞里士多德《詩學(xué)》“行動”辨析——兼論《詩學(xué)》漢譯本之誤譯

發(fā)布時間:2017-10-09 07:33

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【摘要】:"行動"是亞里士多德《詩學(xué)》的核心概念。所謂"行動",是指主人公在內(nèi)心動機的驅(qū)使下為達成自己目的而進行的實踐活動。它是戲劇的摹仿對象,屬純戲劇文本層面,既不同于"動作",也不同于"扮演"。"動作"指演員在舞臺上的身體動作,"扮演"則是戲劇的摹仿方式,三者不可混而用之,F(xiàn)有漢譯本大多數(shù)未明確區(qū)分這三者,造成了漢語語義上的混淆及對《詩學(xué)》文意理解的偏差。
【作者單位】: 南京大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】亞里士多德 詩學(xué) 行動 動作 扮演
【分類號】:H059
【正文快照】: “行動”是亞里士多德《詩學(xué)》的核心概念,是悲劇的摹仿對象。其在戲劇理論中地位舉足輕重,F(xiàn)今《詩學(xué)》漢譯本達13種1之多,其中大多數(shù)譯本對“行動”這一概念的解釋并不盡如人意甚至有誤。這固然與《詩學(xué)》原版本流傳 的復(fù)雜性有關(guān)1,更重要的原因或在諸譯者對“行動”的理

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 劉小楓;;諧劇與政體的德性——亞里士多德《論詩術(shù)》第三章中的題外話試解[J];重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

2 劉小楓;;詩術(shù)與編故事——亞里士多德《論詩術(shù)》題解繹讀[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年01期

3 劉小楓;;城邦衛(wèi)士與性情凈化——亞里士多德《論詩術(shù)》中的肅劇定義試解[J];海南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2014年01期

4 劉小楓;;詩術(shù)與模仿——亞里士多德《論詩術(shù)》第一章首段繹讀[J];求是學(xué)刊;2011年01期

5 王士儀;亞氏《詩學(xué)》中行動一詞的四重意義[J];戲劇;2001年01期

6 劉小楓;;“詩學(xué)”與“國學(xué)”——亞里士多德《詩學(xué)》的譯名爭議[J];中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年05期

7 劉小楓;;作詩與德性高低——亞里士多德《論詩術(shù)》第2—3章繹讀[J];中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

8 王汀若;;亞里士多德《詩學(xué)》漢譯本epeisodi,

本文編號:998927


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