本文關(guān)鍵詞：基于多模態(tài)的牡丹仙子傳說(shuō)動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇研究

  更多相關(guān)文章： 多模態(tài) 視覺語(yǔ)法 聽覺語(yǔ)法 色彩 動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇 牡丹仙子

【摘要】：當(dāng)今人們已經(jīng)習(xí)慣采用圖片、音樂(lè)、聲音或動(dòng)作而非單獨(dú)的語(yǔ)言來(lái)傳遞信息。同時(shí),我們?nèi)找媪?xí)慣于接收以不同表達(dá)方式表述的信息。可以說(shuō)當(dāng)今世界是一個(gè)充滿各種符號(hào)的多彩世界,或者說(shuō)是一個(gè)充滿多模態(tài)話語(yǔ)的世界。多模態(tài)話語(yǔ)是指人們?cè)诮浑H過(guò)程中采用語(yǔ)言和音樂(lè)等不同模態(tài)共同來(lái)完成交際的現(xiàn)象。同時(shí)過(guò)去的主要以語(yǔ)言為對(duì)象的分析方法似乎不足以分析當(dāng)代的多模態(tài)語(yǔ)篇。于是多模態(tài)話語(yǔ)分析,即對(duì)語(yǔ)篇或交際事件中的幾種或所有不同的模態(tài)進(jìn)行分析的方法在上世紀(jì)90年代應(yīng)運(yùn)而生。Kress and Van Leeuwen的《圖像閱讀》(1999,2006)已經(jīng)成為視覺語(yǔ)篇分析的里程碑并且為視覺話語(yǔ)分析提供了最系統(tǒng)、最全面的理論框架。Van Leeuwen在《言語(yǔ)聲響音樂(lè)》中提出的聽覺理論奠定了聽覺話語(yǔ)分析的基礎(chǔ)。O’Halloran提出了著名的以幀為最基本的分析單位的場(chǎng)面調(diào)度即鏡頭框架,這一框架為視頻語(yǔ)篇分析提供了范本。然而國(guó)內(nèi)的多模態(tài)研究還處于起始階段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)外的研究水平,而且由于動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇復(fù)雜的動(dòng)態(tài)特征大部分研究集中于較簡(jiǎn)單的靜態(tài)語(yǔ)篇或只對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇中的圖像話語(yǔ)進(jìn)行研究。因此,作者嘗試著以視覺語(yǔ)法、聽覺語(yǔ)法和色彩語(yǔ)法的理論框架為基礎(chǔ)做一份動(dòng)態(tài)的語(yǔ)篇分析。2011年牡丹傳說(shuō)被評(píng)選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是份榮耀也是個(gè)警告,因?yàn)閭髡f(shuō)的原始形態(tài)無(wú)論是口語(yǔ)還是書面語(yǔ)都正面臨著瀕臨滅絕,尤其是在這個(gè)多模態(tài)的時(shí)代,單純的語(yǔ)言形式很難存留并廣泛傳播開來(lái)。然而,許多聽覺小說(shuō)、3D電影和微電影等形式的牡丹傳說(shuō)卻不斷涌現(xiàn)。因此作者試圖從多模態(tài)的視角對(duì)選出的牡丹仙子微電影和牡丹仙子動(dòng)畫片進(jìn)行個(gè)案分析,并驗(yàn)證它們能否繼承傳統(tǒng)的牡丹仙子傳說(shuō),同時(shí)期待著提供有助于保護(hù)和傳播牡丹傳說(shuō)的建議。因此,作者對(duì)國(guó)內(nèi)外的多模態(tài)研究做了比較詳細(xì)的調(diào)查,介紹了牡丹傳說(shuō)及其相關(guān)研究。運(yùn)用了一個(gè)包括由再現(xiàn)、互動(dòng)和構(gòu)成功能構(gòu)成的視覺語(yǔ)法,由角度關(guān)系和社會(huì)距離、曲調(diào)和聲音質(zhì)量構(gòu)成的聽覺語(yǔ)法和色彩意義的理論框架。依據(jù)此框架,作者逐個(gè)對(duì)兩部電影進(jìn)行了視覺、聽覺和色彩意義方面的對(duì)比分析,之后對(duì)兩部電影的情節(jié)進(jìn)行了三方面的綜合對(duì)比分析。研究表明此兩部電影能夠繼承傳統(tǒng)的牡丹仙子傳說(shuō)。內(nèi)容上,兩位牡丹仙子都繼承了古代牡丹仙子的美麗、勇敢、關(guān)愛和果斷等品質(zhì)特征。形式上,它們都采用了視覺、聽覺和色彩等不同模態(tài)來(lái)傳達(dá)意義。我們不僅能夠通過(guò)視聽欣賞的方式更能夠通過(guò)不同模態(tài)創(chuàng)建的觀眾與各角色之間的人際關(guān)系,更加深入直接全I(xiàn)I面地了解牡丹仙子。所以采用多模態(tài)的表達(dá)方式更有利于傳統(tǒng)的傳說(shuō)語(yǔ)篇的繼承與發(fā)展。研究還表明此理論框架對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇的分析具有實(shí)用價(jià)值;視覺和聽覺的綜合分析促進(jìn)了語(yǔ)篇全面完整的意義表達(dá),因此多模態(tài)分析多模態(tài)語(yǔ)篇?jiǎng)菰诒匦小?br/> 【關(guān)鍵詞】：多模態(tài) 視覺語(yǔ)法 聽覺語(yǔ)法 色彩 動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇 牡丹仙子
【學(xué)位授予單位】：河南科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H05
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• The abbreviation9-12
• Chapter One Introduction12-18
• 1.1 The background of the study12-13
• 1.2 The rationales for the research13-14
• 1.2.1 The practical rationale13
• 1.2.2 The theoretical rationale13-14
• 1.3 Methodology and data14-16
• 1.3.1 Data collection and selection14-15
• 1.3.2 The research questions15
• 1.3.3 The research methods15-16
• 1.4 The organization of the thesis16-18
• Chapter Two Literature Review18-30
• 2.1 Multimodal discourse analyses18-21
• 2.2 The studies of MDA21-25
• 2.2.1 The studies of MDA abroad21-24
• 2.2.2 The studies of MDA at home24-25
• 2.3 The researches of peony fairy legends25-30
• 2.3.1 The introduction of peony fairy legends25-28
• 2.3.2 The researches of peony fairy Legends28-30
• Chapter Three Theoretical Framework30-44
• 3.1 The visual grammar30-36
• 3.1.1 The representational meaning30-32
• 3.1.2 The interactive representation32-35
• 3.1.3 The compositional representation35-36
• 3.2 The Audio Grammar36-42
• 3.2.1 Perspective and social distance37-38
• 3.2.2 Melody38-40
• 3.2.3 Sound quality40-42
• 3.3 The meaning of color42-44
• Chapter 4 Multimodal Discourse Analysis on the Selected Filmdiscourses44-86
• 4.1 The visual grammar analysis of the peony fairy legend film discourses45-55
• 4.1.1 The representational meaning45-48
• 4.1.2 The interactive meaning48-52
• 4.1.2.1 Contact48-49
• 4.1.2.2 Social distance49-50
• 4.1.2.3 Attitude50-52
• 4.1.3 The compositional meaning52-55
• 4.2 The audio analysis of the peony fairy legend films55-62
• 4.2.1 Perspective and social distance55-57
• 4.2.2 Melody analysis of the two peony fairy legend films57-59
• 4.2.3 Sound quality59-62
• 4.3 The color analysis of the figures of the two peony fairy legend films62-66
• 4.3.1 The color analysis of the figures in the micro film62-63
• 4.3.2 The color analysis of the figures in the cartoon63-66
• 4.4 The synthetic analysis of the two peony fairy legend films66-86
• 4.4.1 The synthetic analysis of the beginning phase of the two films66-71
• 4.4.2 The synthetic analysis of the development and climax phases of the twofilms71-79
• 4.4.3 The synthetic analysis of the ending phase of the two films79-86
• Chapter 5 Conclusion86-94
• 5.1 The main findings from the two peony fairy films86-91
• 5.1.1 The visual grammar86-87
• 5.1.2 The audio grammar87-88
• 5.1.3 Color88-89
• 5.1.4 The synthetic analysis of the two films89-91
• 5.1.5 The theoretical finding91
• 5.2 The limitations of the analysis91-92
• 5.3 The suggestions92-94
• Reference94-98
• Acknowledgements98-100
• 攻讀碩士學(xué)位期間的研究成果100

【參考文獻(xiàn)】

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6 何華湘;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播倫理問(wèn)題初探[J];社科縱橫;2013年01期

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本文編號(hào)：755451