本文關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)議歷史論文的寫作規(guī)范

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【摘要】：歷史論文的寫作有一定的程序和規(guī)范。首先,應(yīng)使自己的論文具備學(xué)術(shù)價(jià)值,運(yùn)用原始文獻(xiàn),對(duì)事件或史料做出新解釋十分重要。論文題目應(yīng)當(dāng)限定,并且概念清晰。草擬論文提綱可以采取歸納和演繹兩條路徑。論文的各個(gè)部分應(yīng)是對(duì)主題的充分闡述或詳細(xì)分析,并構(gòu)成一個(gè)條理清晰的整體。論文應(yīng)有好的文風(fēng),言辭簡(jiǎn)練,流暢,立論審慎,言之有據(jù)。引文和注釋等的格式應(yīng)以方便閱讀和規(guī)范的合理性為準(zhǔn)。
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;四川城市職業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 學(xué)術(shù)論文 寫作 程序 規(guī)范
【基金】：四川大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)研究專項(xiàng)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué))項(xiàng)目——學(xué)科前沿與交叉創(chuàng)新研究重點(diǎn)項(xiàng)目資助(項(xiàng)目號(hào)SKX201007)
【分類號(hào)】：H152.3
【正文快照】： 研習(xí)歷史常需寫論文,論文有可能是開卷考試的論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文、或?qū)W位論文(包括碩士或博士論文),但其研究、構(gòu)思和寫作都遵循幾乎同樣的程序或者模式。熟悉并嫻熟地運(yùn)用這些方法和程序可以使我們事半功倍,少走彎路。即使在牛津和劍橋這樣的一流大學(xué),學(xué)生進(jìn)校后,也都

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 喬云霞;埃德加·斯諾對(duì)中國(guó)文化的接受與傳播[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

2 江合寧;可持續(xù)發(fā)展與民族法律文化的繼承[J];河北法學(xué);2000年03期

3 雷文彪;;廣西南丹白褲瑤葬禮儀式考察[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

4 鄭尤;;小議正確處理恩施土家族民族文化保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年08期

5 陳彬;肖軍;;宗教權(quán)威視角下的宗教組織變遷——對(duì)湘北某基督教堂的個(gè)案研究[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

6 王婧;從象征人類學(xué)的角度看教育[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

7 楊柳;;民族旅游發(fā)展中的展演機(jī)制研究——以貴州西江千戶苗寨為例[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

8 吳曉群,郭曉東;論儀式學(xué)視角下儒家禮樂(lè)思想的解讀[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年04期

9 閻光才;話語(yǔ)霸權(quán)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言與大學(xué)的國(guó)際化[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2004年01期

10 辛儒;孔旭紅;邵鳳芝;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的地域文化保護(hù)與利用——以方言為例[J];河北學(xué)刊;2008年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭建斌;;理解與表達(dá)：對(duì)凱利傳播儀式觀的解讀[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

2 劉春;;解析傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的契合——以傳統(tǒng)懸魚造型圖案在旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為例[A];首屆中國(guó)高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集（上）[C];2010年

3 周敏浩;劉彥蕊;;社會(huì)變遷的基本理論范式與表現(xiàn)形式評(píng)述[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

4 史艷蘭;;從物的消費(fèi)到符號(hào)消費(fèi)——石林景區(qū)導(dǎo)游詞的象征分析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

5 楊孝鴻;;斗雞及其內(nèi)在的文化意義與社會(huì)時(shí)尚——以南陽(yáng)英莊漢畫像石《斗雞圖》為中心[A];中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

6 馬漓，

本文編號(hào)：752126