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德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀在中國的接受與誤讀(1995-2014)

發(fā)布時(shí)間:2017-08-23 10:12

  本文關(guān)鍵詞:德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀在中國的接受與誤讀(1995-2014)


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【摘要】:作為解構(gòu)主義陣營的靈魂人物,法國思想家德里達(dá)的哲學(xué)理論對(duì)于翻譯理論與實(shí)踐的影響不可忽略。德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀從語言哲學(xué)的層面對(duì)翻譯的本質(zhì)屬性進(jìn)行了探討,在中國翻譯界的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)期的任何其他翻譯理論,不僅對(duì)我國傳統(tǒng)的翻譯理論形成了強(qiáng)有力的沖擊,還為翻譯學(xué)的理論構(gòu)建開拓了新的思路。本文以我國1995年至2014年間具有代表性的期刊論文為研究對(duì)象,試就近二十年間中國翻譯界對(duì)于德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀的研究歷程進(jìn)行較為詳細(xì)的梳理,勾勒出德里達(dá)解構(gòu)主義翻譯理論在中國傳播的大致脈絡(luò),總結(jié)出引介(1995-1999)、論爭(2000-2007)和理性回歸(2008-2014)三個(gè)不同時(shí)期研究的階段性特征;同時(shí),對(duì)四個(gè)具有代表性的誤讀觀點(diǎn)進(jìn)行了深入探討,基于對(duì)德里達(dá)本人的著作分析來厘清相關(guān)誤讀與誤解內(nèi)容,認(rèn)為解構(gòu)主義并非虛無主義,不會(huì)導(dǎo)致胡亂翻譯,同時(shí),解構(gòu)主義翻譯沒有提出任何理想化的翻譯標(biāo)準(zhǔn),也不會(huì)導(dǎo)致譯者主體性無限上升。本文希望通過文本細(xì)讀和論證更加全面客觀地理解解構(gòu)主義翻譯思想的真實(shí)內(nèi)涵,從而正確評(píng)價(jià)德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀對(duì)于我國翻譯研究所產(chǎn)生的重要影響,促進(jìn)解構(gòu)主義翻譯思想在中國的進(jìn)一步傳播與發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:翻譯 德里達(dá) 解構(gòu)主義 中國 誤讀
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:H059
【目錄】:
  • 內(nèi)容摘要6-7
  • ABSTRACT7-9
  • 緒論9-13
  • 第一節(jié) 研究綜述9-11
  • 第二節(jié) 本論文的研究方法及創(chuàng)新之處11-13
  • 第一章 德里達(dá)的解構(gòu)主義翻譯觀述要13-22
  • 第一節(jié) 翻譯與解構(gòu)13-16
  • 第二節(jié) 延異、替補(bǔ)及其他16-20
  • 第三節(jié) 翻譯的政治維度20-22
  • 第二章 解構(gòu)主義翻譯觀在中國的接受22-32
  • 第一節(jié) 引介與接受:1995-199922-25
  • 第二節(jié) 反思與論爭:2000-200725-29
  • 第三節(jié) 理性回歸與多元探索:2008-201429-32
  • 第三章 解構(gòu)主義翻譯觀在中國的誤讀32-54
  • 第一節(jié) 解構(gòu)主義即虛無主義32-39
  • 第二節(jié) 解構(gòu)主義翻譯觀反對(duì)忠實(shí)導(dǎo)致亂譯39-44
  • 第三節(jié) Relevant Translation是理想的翻譯標(biāo)準(zhǔn)44-49
  • 第四節(jié) 解構(gòu)主義翻譯導(dǎo)致譯者主體性無限上升49-54
  • 結(jié)語54-57
  • 參考文獻(xiàn)57-62
  • 后記6

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本文編號(hào):724438

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