發(fā)布時間：2017-06-25 22:11

  本文關鍵詞：從德國功能主義翻譯理論看聯(lián)絡口譯員的主體性意識，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著中國改革開放程度的不斷加深，口譯在對外交流中的作用也日益凸顯。在實際的口譯交流活動中，如何正確的看待譯員角色定位這一課題變得愈加重要,這影響到譯員在口譯交流活動中對自身角色的定位與作用的發(fā)揮，也在一定程度上影響口譯交流的效果。譯員被看做“透明的管道”這一說法日益遭受到質(zhì)疑，因此譯員的主體性意識研究越來越深受到關注。 同會議口譯和同聲傳譯相比較，聯(lián)絡口譯更加具有廣泛性。他們通常參與的是面對面的交流，在交流中也會遇到更多的不可預測的問題。因此他們也不可避免需要扮演更多的角色，承擔更多的責任。但相對來說，關于聯(lián)絡口譯譯員的研究卻是最少的，因此，對聯(lián)絡譯員的主體性研究就顯得尤為重要。 20世紀80年代左右，德國功能翻譯學派崛起，這一學派的代表人物主要是德國翻譯界的學者，他們將翻譯研究的重點從原文轉向了譯文，，關注文本的類型與譯文的功能，超越了翻譯界對于形式對等與動態(tài)對等的討論，更加注重在譯文環(huán)境中原文所具備的功能，因此也更加強調(diào)譯者的作用。 本文旨在通過德國功能主義學說進一步證實聯(lián)絡譯員發(fā)揮主體性意識必要性，并且通過譯員主體性的表現(xiàn)形式指導口譯教學，豐富口譯教學形式，拓展教學思路，以更好適應當前對于口譯員的要求。 本文分為六個章節(jié)，第一章介紹本文的研究背景，意義與可能的貢獻，以及本文的結構；第二章文獻綜述部分概述目前國內(nèi)外關于聯(lián)絡譯員主體性意識的研究，介紹德國功能主義理論的相關概念；第三章介紹口譯定義，深入介紹聯(lián)絡口譯，比較聯(lián)絡口譯與會議口譯的主要區(qū)別；第四章介紹主體性意識的三種表現(xiàn)形式，列舉典型實例，同時介紹與主體性相對的被動因素，以便更全面的了解譯員的主體性；第五章介紹當前口譯教學的情況與將譯員主體性意識納入口譯教學過程的研究,并提出角色扮演的教學思路，以促進學生深入理解譯員主體性意識,同時建議細分口譯教學課程的分類,完善口譯測試與認證機制；第六章為結論部分。 鑒于目前在相關領域對聯(lián)絡口譯員的角色定位尚未形成普遍認同的結論，本文提出嘗試性觀點，期待有助于口譯教學過程的完善與提高，培養(yǎng)專業(yè)化口譯隊伍。期望本文能夠吸引更多學者和研究人員今后致力于對聯(lián)絡口譯及譯員主體性意識的深入研究。
【關鍵詞】：聯(lián)絡口譯 主體性意識 功能主義翻譯理論 口譯教學
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H059
【目錄】：

• Acknowledgements4-5
• 摘要5-7
• Abstract7-11
• Chapter 1 Introduction11-13
• 1.1 Research Background11
• 1.2 Significance and Possible Contributions11-12
• 1.3 Structure of the Thesis12-13
• Chapter 2 Literature Review13-24
• 2.1 Studies of Subjectivity Consciousness of Liaison Interpreters at Home13
• 2.2 Studies of Subjectivity Consciousness of Liaison Interpreters Abroad13-15
• 2.3 German Functional Translation Theory15-23
• 2.3.1 Katharina Reiss: Text Typology16-18
• 2.3.2 Mantari’s Theory of Translation Action18-20
• 2.3.3 Vermeer’s Skopos Theory20-22
• 2.3.4 Nord’s Function-plus-Loyalty Principle22-23
• 2.4 Significance and Implications23-24
• Chapter 3 Liaison Interpretation24-28
• 3.1 Definition of Interpretation24-25
• 3.2 Features of Liaison Interpretation25
• 3.3 Features of Conference Interpretation25-26
• 3.4 Comparisons between Liaison Interpretation and Conference Interpretation26-27
• 3.5 Summary27-28
• Chapter 4 Subjectivity Consciousness and Objective Factors28-43
• 4.1 Definition of Subjectivity Consciousness28
• 4.2 Subjectivity Consciousness of Liaison Interpreters28-30
• 4.3 Manifestations of Subjectivity Consciousness of Liaison Interpreters30-39
• 4.3.1 Visibility30-33
• 4.3.2 Empowerment33-35
• 4.3.3 Non-neutrality35-36
• 4.3.4 Application of Subjectivity Consciousness in Liaison Interpreters36-39
• 4.4 Objective Factors39-41
• 4.5 Summary41-43
• Chapter 5 The Application Enlightenment on Interpreting Teaching43-48
• 5.1 Current Situation of Interpreting Teaching at Home43
• 5.2 Gile Model43-44
• 5.3 Xiamen University Model44-45
• 5.4 Comparisons between Gile Model and Xiamen University Model45
• 5.5 Discussion45-47
• 5.5.1 Role Play46
• 5.5.2 Specialized Interpreting Lessons46-47
• 5.6 Summary47-48
• Chapter 6 Conclusion48-50
• 6.1 Summary of the Findings48
• 6.2 Significance of the Findings48-49
• 6.3 Limitations of the Study and Future Research Directions49-50
• Bibliography50-53

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