本文關(guān)鍵詞：試從認(rèn)知角度論隱喻的運(yùn)作機(jī)制，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在隱喻理論中，，最引人注目的可以說(shuō)是對(duì)隱喻的工作機(jī)制的研究，這其實(shí)也是隱喻理論的核心。通過(guò)對(duì)隱喻運(yùn)作機(jī)制的揭示，我們可以更好地理解隱喻的本質(zhì)進(jìn)而充分使用隱喻，從而達(dá)到更透徹地感知和了解世界的目的。由于傳統(tǒng)隱喻理論不能真正揭示隱喻的本質(zhì)，本文力圖從現(xiàn)代認(rèn)知角度探討隱喻的運(yùn)作機(jī)制。本研究主要通過(guò)呈現(xiàn)目前最受歡迎的兩種隱喻理論——概念隱喻理論和概念整合理論——而進(jìn)行的。 除引言和結(jié)論兩部分外，本文分三章。第一章對(duì)隱喻研究進(jìn)行了回顧，包括傳統(tǒng)隱喻觀和現(xiàn)代隱喻觀。傳統(tǒng)隱喻理論中最具代表性的應(yīng)該說(shuō)是以Aristotle為代表的“對(duì)比論”和以Quintilian代表的“替代論”。前者認(rèn)為隱喻是以相似性為基礎(chǔ)用一個(gè)詞替代另一個(gè)詞來(lái)表達(dá)同一意義的語(yǔ)言手段，兩者屬于一種對(duì)比關(guān)系。后者認(rèn)為隱喻實(shí)際上就是用一個(gè)詞去替代另一個(gè)詞的修辭現(xiàn)象。綜合這兩種觀點(diǎn)，傳統(tǒng)隱喻理論將隱喻看作是詞語(yǔ)層面上的一種修辭方式，將隱喻的功能看作是一種“附加的”，可有可無(wú)的“裝飾”。同時(shí)也把隱喻看作是正常語(yǔ)言規(guī)則的一種偏離。傳統(tǒng)的語(yǔ)言現(xiàn)象隱喻觀受到了Richards和Black提出的“互動(dòng)”隱喻觀的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了隱喻的認(rèn)知轉(zhuǎn)向�；�(dòng)隱喻觀認(rèn)為隱喻是人們思維過(guò)程的產(chǎn)物，人類的思維過(guò)程本質(zhì)上是隱喻性的。隱喻是用來(lái)指本體和 喻體發(fā)生相互作用而構(gòu)成的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象。隱喻互動(dòng)可歸結(jié)為以下五個(gè)方面： · 每一個(gè)隱喻陳述有兩個(gè)互相區(qū)別的主詞，分別稱作“基本主詞”(primary subject)和次要主詞(secondary subject)。 ·次要主詞應(yīng)該作為一個(gè)系統(tǒng)而非個(gè)別事物來(lái)看待。 · 隱喻話語(yǔ)中通過(guò)次要主詞中可預(yù)測(cè)的由一系列“聯(lián)想隱含”(associated implication) WP=74 所組成的“隱含復(fù)合體“（implicative complex）映射到主要主詞上，以達(dá)到隱喻效果。 ·隱喻陳述的作者通過(guò)對(duì)次要主詞隱含復(fù)合體中的相似的陳述，對(duì)基本主詞中的特征進(jìn)行選擇、強(qiáng)調(diào)、壓制并組織基本主詞的特征。 ·在某一特定的隱喻陳述的語(yǔ)境中，兩個(gè)主詞按照下列方式發(fā)生“相互作用”；基本主詞在場(chǎng)引發(fā)聽(tīng)話者選擇次要主詞的部分特征；促使他構(gòu)建一套平行的，與基本主詞相符的隱含復(fù)合體；同時(shí)誘發(fā)次要主詞中相似的變化。 互動(dòng)理論打破了傳統(tǒng)理論把隱喻只看作是詞語(yǔ)層面的偏離的局限，認(rèn)為隱喻還是句子層次上的語(yǔ)義現(xiàn)象。更重要的是互動(dòng)論不再把隱喻只簡(jiǎn)單地看作是一種語(yǔ)言的裝飾，它更主要的是體現(xiàn)了人類的思維過(guò)程。因此，互動(dòng)論為以后的隱喻認(rèn)知觀的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但互動(dòng)論對(duì)隱喻互動(dòng)的方向性、系統(tǒng)性和依據(jù)的解釋并不明確，認(rèn)知觀的追隨者對(duì)這些局限做出了補(bǔ)充。 第二章對(duì)隱喻的運(yùn)作機(jī)制從認(rèn)知角度進(jìn)行了進(jìn)一步的探討。本章主要探討了兩個(gè)目前較受歡迎的兩種隱喻認(rèn)知理論——Lakoff和Johnson提出的“概念隱喻理論”和Fauconnier的“概念整合理論”。概念隱喻理論認(rèn)為隱喻基本上是概念的，是思維過(guò)程，即借一事物來(lái)理解和經(jīng)歷另一事物。隱喻的運(yùn)作是跨概念域的映射；并且這種映射呈非對(duì)稱性，因?yàn)樗菑脑从颍ň唧w的）映射到目標(biāo)域（抽象的）上的。這種映射首先是將源域中的元素與目標(biāo)域中的元素進(jìn)行本體映射，當(dāng)本體映射被激活，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)映射，即將源域的推理模式映射到目標(biāo)域的推理模式上。隱喻映射的基礎(chǔ)是意象圖式。隱喻映射的過(guò)程遵循一致性原則和目標(biāo)域優(yōu)先原則。前者指源域的相關(guān)要素必須與目標(biāo)域的相關(guān)要素相對(duì)應(yīng)；后者指映射時(shí)目標(biāo)域本身的結(jié)構(gòu)不可被破壞，目標(biāo)域的結(jié)構(gòu)制約著映射的內(nèi)容和數(shù)量。至此可以發(fā)現(xiàn)Lakoff和Black在隱喻運(yùn)作機(jī)制解釋上的共同之處：他們都認(rèn)為隱喻是將喻體的有關(guān)特點(diǎn)映射到本 WP=75 體，同時(shí)本體會(huì)對(duì)被映射的特點(diǎn)作出選擇和限制，映射的結(jié)果是本體具有了喻體的一些特征。但Lakoff和Black還存在著分歧。根據(jù)相互作用論，投射的結(jié)果不僅影響到本體，而且還會(huì)改變喻體的意義，因此他認(rèn)為隱喻是對(duì)稱的。而Lakoff等認(rèn)為喻體的意義在投射前后都不變，改變的只有本體的意義，因而他們否定了隱喻的對(duì)稱性。 概念隱喻理論比較明確地揭示了隱喻所涉及的兩個(gè)領(lǐng)域之間的互動(dòng)這一重要特點(diǎn)，認(rèn)為映射是從源域到目標(biāo)域。但這種“單向映射”無(wú)法解釋象The surgeon is a butcher這類具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的隱喻運(yùn)作過(guò)程。對(duì)Lakoff的映射理論構(gòu)成補(bǔ)充的是Fauconnier提出的概念整合理論。該理論主要涉及三個(gè)方面：心理空間、概念整合和優(yōu)化原則�！靶睦砜臻g是人們?cè)谶M(jìn)行思考、交談時(shí)為了達(dá)到局部理解與行動(dòng)的目的而構(gòu)建的小型概念包(conceptual packets)”(Fauconnier和Turner 1996:113)。人類在思考和交談時(shí)，不斷建立心理空間，建立時(shí)間、信念、愿望、可能性、虛擬、位置、現(xiàn)實(shí)等概念(汪少華，2002)。隨著心理空間理論的發(fā)展，F(xiàn)auconner和Turner(1994; 1998)又提出概念整合理論(conceptual integration theory)。概念整合即建立相互映射的心理空間網(wǎng)絡(luò)，由四個(gè)心理空間組成，其中兩個(gè)心理空間被稱為輸入空間(input spaces)，并在它們之間建立跨空間的映射空間，即類屬空間(generic space)，第四個(gè)空間被稱為合成空間(blended space)，是從輸入空間中進(jìn)行選擇性的映射而來(lái)，在這一空間中有一個(gè)以各種方式形
【關(guān)鍵詞】：隱喻 認(rèn)知 運(yùn)作機(jī)制 概念隱喻理論 概念整合理論
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：H05
【目錄】：

• Introduction8-10
• Chapter One Literature Review of the Study of Metaphor10-16
• 1.1 Traditional view: a linguistic perspective10-12
• 1.1.1 The comparison view10-11
• 1.1.2 The substitution view11-12
• 1.2 Contemporary view: a cognitive perspective12-16
• Chapter Two Cognitive Views on the Working Mechanism of Metaphor16-36
• 2.1 Conceptual Metaphor Theory (CMT)16-26
• 2.1.1 Conceptual metaphor16-18
• 2.1.2 Cross-domain mapping18-22
• 2.1.3 Invariance Principle and Target Domain Overrides22-26
• 2.2 Blending Theory (BT)26-36
• 2.2.1 Mental space27-28
• 2.2.2 Conceptual blending28-33
• 2.2.3 Optimality Principles33-36
• Chapter Three Findings, Discussions and Applications of Metaphor36-67
• 3.1 Findings and discussions36-47
• 3.1.1 Relationship between CMT&BT: complementary36-43
• 3.1.2 Similarity & difference: basis for metaphor working43-45
• 3.1.3 Imagination & Rationality: central role in metaphor working45-47
• 3.2 Applications of metaphor47-67
• 3.2.1 Metaphor in humour making47-52
• 3.2.2 Metaphor in language teaching52-57
• 3.2.3 Metaphor in political life57-67
• Conclusion67-69
• References69-73
• Abstract (Chinese)73-77
• Abstract(English)77-81

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本文編號(hào)：466420