本文關鍵詞：禮貌原則的普遍性和特殊性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 西方學者在語用學的研究方面走在前面，同其它語用原則一樣，禮貌原則剛一出 臺，世界各國的語言學界為之歡呼，似乎Leech（1983）的禮貌原則就是人類都應共同遵 守的語用原則。但自顧曰國（1992）的有“中國特色”的禮貌原則問世以后，人們似乎又 覺得中國人有中國的禮貌原則，日本人有日本的禮貌原則，世界各國都有自己的禮貌 原則。因此人們不禁會想到，主流文化有其禮貌原則，亞文化也應該有。進一步推想。 不同的地區(qū)、社區(qū)、階層甚至個人對禮貌的理解和認同均會有差異，那么人類世界上 到底要有多少禮貌原則才夠用呢？要是這樣，走向全球化的全世界各國人民又該如何 互相交流呢？ 針對上述問題，，我們以Leech的Politeness Principle和顧曰國先生的有“中國 特色”的禮貌原則為例，論證了在中、西方具有代表性的禮貌原則在本質上是相同的， 而二者在不同的主流文化中所表現出來的差異性，則是禮貌原則在不同的語境中具體 的應用，它是禮貌原則特殊性的體現。據此，我們試著建立一條任何語境都適用的禮 貌原則，即凡對方喜歡聽的話可以說、多說或盡可能多說，凡對方不喜歡聽的話不說， 少說或盡可能地少說，其實質就是投其所好，設身處地為他人著想（other-oriented）。
【關鍵詞】：禮貌原則 合作原則 普遍性 特殊性 社會交際
【學位授予單位】：湖南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：H03
【目錄】：

• 中文摘要2-15
• 導言15-16
• 1 禮貌、禮貌語言和禮貌原則16-21
• 1．1 禮貌的定義16-19
• 1．1．1 漢語的禮貌16-18
• 1．1．2 英語的禮貌18
• 1．1．3 禮貌的虛偽性18-19
• 1．1．4 禮貌的親和力19
• 1．2 禮貌語言19-20
• 1．3 禮貌原則20-21
• 1．3．1 禮貌原則的定義21
• 2 有關禮貌原則的研究21-28
• 2．1 國外研究情況簡述21-25
• 2．1．1 禮貌語言等級21-22
• 2．1．2 禮貌語言機制22-23
• 2．1．3 禮貌語言原則23-25
• 2．2 國內研究情況概述25
• 2．3 禮貌原則和合作原則25-27
• 2．3．1 二者的關系26-27
• 2．4 禮貌原則釋疑27-28
• 3 禮貌原則的普遍性28-35
• 3．1 語用原則的普遍性28-29
• 3．2 本質相同的中西禮貌原則29-32
• 3．3 建立禮貌總則的構想32-35
• 4 禮貌原則的特殊性35-52
• 4．1 語用原則的共性反映個性35-36
• 4．2 禮貌原則與文化36-45
• 4．3 禮貌原則適用的相對性45-46
• 4．4 制約禮貌原則特殊性的主要因素46-52
• 4．4．1 文化46-49
• 4．4．2 語境49-52
• 5 結論52-53
• 參考文獻53-56
• 致謝56

【引證文獻】

中國期刊全文數據庫 前2條

1 李丙午;田野;;中西文化背景下禮貌原則普遍性研究[J];河北軟件職業(yè)技術學院學報;2011年01期

2 杜亞花;;試以面子論分析會話中對合作原則的有意違反[J];牡丹江大學學報;2007年11期

中國碩士學位論文全文數據庫 前3條

1 徐雙燕;“很不A”與“不很A”相關問題再探[D];暨南大學;2011年

2 姜紅;荀子“敬一情二”思想新議[D];東北師范大學;2004年

3 程佳;漢語奉承語的語用禮貌原則研究[D];渤海大學;2012年

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本文編號：423380