“禮”是中國文化中一個重要的能指符號,是漢語中一個重要的觀念詞,“禮”的歷史悠久,內涵豐富。本文選取“禮”眾多義位中包含公共義素[+恭敬]的七個義位作為研究對象,并從漢民族的認知模式和思維方式中探索其義位的演變和語義的變遷。漢語詞匯中有許多由“禮”參構的詞語,這些詞語中的“禮”分別屬于不同義位,分析這些義位的語義特征可以深化我們對于“禮”的概念認知。“禮”的語義重心在不同歷史時期和文化背景中有不同的表現(xiàn)：從遠古本義的“祭神”,到傳統(tǒng)社會的“禮制、禮法”,再到現(xiàn)代社會的“禮儀、禮貌”,“恭敬”作為這些“禮”語義中的“遺傳義素”,貫穿于“禮”語義變遷的全過程。漢語尊“禮”是漢民族尊“禮”在語言上的反映,漢民族對“禮”的尊崇是漢語尊“禮”的心理基礎。漢語尊“禮”的現(xiàn)象實質上是一種社會話語修辭活動的表現(xiàn),其修辭意圖是在全社會推廣“禮”,修辭動因可以從文化和政治等方面解釋,修辭策略則根據(jù)不同的言說者、言說內容以及言說對象呈現(xiàn)出不同的風格。 

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
目錄
緒論
    第一節(jié) 現(xiàn)有研究成果概述
    第二節(jié) 本文的選題意義
第一章 "禮"和"禮"參構詞語的語義分析
    第一節(jié) 禮_1和"禮～"詞語
    第二節(jié) 禮_2和"禮～"詞語
    第三節(jié) 禮_3和"禮～"詞語
    第四節(jié) 禮_4和"禮～(～禮)"詞語
    第五節(jié) 禮_5和"禮～"詞語
    第六節(jié) 禮_6和"禮～"詞語
    第七節(jié) 禮_7和"禮～"詞語
    第八節(jié) 小結
第二章 "禮"參構詞語的語義類型
    第一節(jié) 言語之"禮"
    第二節(jié) 行為之"禮"
    第三節(jié) 名物之"禮"
    第四節(jié) 小結
第三章 "禮"的文化語義變遷
    第一節(jié) "禮"的遠古所指:祭神
    第二節(jié) "禮"的傳統(tǒng)所指:社會的行為規(guī)范
    第三節(jié) "禮"的現(xiàn)代所指:社會的交際文化
    第四節(jié) 小結
第四章 尊"禮"的修辭闡釋
    第一節(jié) 尊"禮"的修辭動因:文化和政治
    第二節(jié) 尊"禮"的修辭策略:試析《論語》和《左傳》
    第三節(jié) 小結
第五章 結論
    第一節(jié) 本文主要觀點
    第二節(jié) 本文不足之處
附錄1:文中語料出處
附錄2:1990年以來國內有關"禮"的主要論著目錄
參考文獻
攻讀學位期間承擔的科研任務與主要成果
致謝
個人簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“禮”與“法”:由神化到世俗化[J]. 湯勤.  復旦學報(社會科學版). 2008(03)
[2]援仁入禮 仁禮互動——對“克己復禮為仁”的再考察[J]. 白奚.  中國哲學史. 2008(01)
[3]“禮”與中國傳統(tǒng)文化范式[J]. 丁鼎.  齊魯學刊. 2007(04)
[4]《周禮》書名流變考[J]. 王雪萍.  南京社會科學. 2007(02)
[5]漢魏六朝禮與佛教的中國化[J]. 趙曉斌,束景南.  江南大學學報(人文社會科學版). 2006(04)
[6]談漢語的義素和義位的研究[J]. 林新年.  福建師大福清分校學報. 2003(03)
[7]古漢語詞義引申方式新論[J]. 邵文利.  山東大學學報(哲學社會科學版). 2003(02)
[8]從“修辭技巧”到“言語行為”——試論中國修辭學研究的語用學轉向[J]. 胡范鑄.  修辭學習. 2003(01)
[9]禮能修身 禮能治國[J]. 周淑舫.  吉林廣播電視大學學報. 2002(02)
[10]古“禮”字新論[J]. 吳十洲.  中國社會科學院研究生院學報. 2000(06)



本文編號：3657941