本文關(guān)鍵詞：從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：幽默是人類所有文化和語言中的一個重要組成部分，也是人類交際的普遍現(xiàn)象。人類對幽默及一切能引人發(fā)笑的東西的研究遠(yuǎn)可追溯到柏拉圖，亞里士多德，西塞羅和荷馬，近有康德，柏格森和弗洛伊德。這些研究往往從生理學(xué)，心理學(xué)，人類學(xué)或社會學(xué)等角度來討論幽默。從語言學(xué)角度系統(tǒng)地研究幽默仍處于起步階段，拉斯金（Raskin）的《幽默的語義機(jī)制》一書標(biāo)志著對幽默的語言學(xué)系統(tǒng)研究的開始。本文意圖從語言學(xué)的角度，如語義，語用，特別是從關(guān)聯(lián)理論的角度討論言語幽默。 第一章回顧了對幽默的研究情況。盡管要對幽默下一個準(zhǔn)確的定義很難，但仍有許多研究者樂此不疲。這其中，拉斯金的“幽默行為”概念頗有見地，他從三個方面對言語幽默作了語言學(xué)上的研究。幽默的理論大致可分為三種：優(yōu)越論，乖訛論和釋放論。三種理論互相補(bǔ)充，并不矛盾。其中又以乖訛論最為常見，而被經(jīng)常應(yīng)用到語言學(xué)上的研究。另外，作者 還討論了幽默語的類型。不同的研究者會根據(jù)不同的目的以不同的標(biāo)準(zhǔn)對幽默做出不同的分類。本文簡介了幽默的語言學(xué)類型。 第二章闡述了拉斯金的“幽默的語義內(nèi)涵理論”。該理論強(qiáng)調(diào)的是理想化的說話者和聽話者的幽默能力。這一理論中最重要的概念就是“內(nèi)涵”，意即說本族語的人所內(nèi)在化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它代表著說本族語的人對世界的認(rèn)知。幽默的語義內(nèi)涵理論由兩部分組成：詞匯和組合規(guī)則。在關(guān)于幽默的語義內(nèi)涵理論的假設(shè)中，拉斯金指出，一篇文章是否可以被稱作幽默文章必須滿足兩個條件：內(nèi)涵相應(yīng)和內(nèi)涵對立。這兩者即可以單獨(dú)解釋幽默，又可以結(jié)合起來以便更好地解釋幽默。拉斯金的幽默的語義內(nèi)涵理論已被眾多學(xué)者公認(rèn)為是一套完整統(tǒng)一的理論，為語言學(xué)對幽默的研究打下了基礎(chǔ)。 勿庸置疑，幽默的語義內(nèi)涵理論為我們對幽默的語言學(xué)研究提供了正確的方法。然而，由于語義學(xué)本身的局限，這一理論還無法清楚地解釋言語幽默和語境的關(guān)系。第三章著眼于幽默的語用分析。作者主要用格萊斯（Grice）的合作原則為代表解釋幽默。事實證明，單純地說幽默產(chǎn)生于違反了準(zhǔn)則，這種說法并不充分。于是拉斯金提出了他的非真誠交際需要遵守的合作原則。所謂“非真誠”，即聽話者需要領(lǐng)會說話者的交際意圖不是真誠的，而是為了引人發(fā)笑。拉斯金的非真誠理論以格萊斯的合作原則為基礎(chǔ)，并可以代替它來解釋幽默。 第四章是本文的主干。斯波伯和威爾遜（Sperber and Wilson）的關(guān)聯(lián)理論是關(guān)于人類交際的語用學(xué)理論。作者首先介紹了該理論的主要觀點。其中包括：交際的代碼模式和推理模式，明示推理交際，語境效果和處理努力，關(guān)聯(lián)的定義以及關(guān)聯(lián)原則。關(guān)聯(lián)理論的核心是關(guān)聯(lián)原則, 即“人類認(rèn)知常常與最大關(guān)聯(lián)性相吻 WP=67 合”,“每一個明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為它本身具有最佳關(guān)聯(lián)性�！边@反映出人類在交際中總是試圖尋找關(guān)聯(lián)信息。根據(jù)斯波伯和威爾遜的觀點，人們在說話和理解話語是總在遵循關(guān)聯(lián)原則，所有類型的話語都可以通過關(guān)聯(lián)理論來解釋。 接下來討論的就是如何從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默。在這個理解過程中，總是存在兩個對立面：舊信息與新信息，已有的假設(shè)與更正的推理，明示意圖與隱藏意圖，目標(biāo)假設(shè)與答案假設(shè)，等等。從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默的基本規(guī)則是聽話者總是試圖在已有的語境和新信息之間尋求關(guān)聯(lián)，在對幽默話語的理解中，他會突然意識到由說話者所提供的另一個包含幽默的新信息。尤斯（Yus）的“明示意圖與隱藏意圖”假設(shè)把對幽默話語的理解闡述得更加清楚：他認(rèn)為，聽話者通常會選擇第一個可以理解的并符合關(guān)聯(lián)原則的解釋，然后他會發(fā)現(xiàn)第二個雖然不太可能但卻是正確的解釋，而這個解釋就會產(chǎn)生幽默效果。在此理解過程中，說話者和聽話者會付出比平時多的認(rèn)知努力，換來的回報就是更大的語境效果——愉悅和歡笑。這也就是盡管理解幽默要比理解日常話語難得多，人們?nèi)匀辉敢膺@樣做的原因。 作者還談到了在對幽默的理解中，合作原則和關(guān)聯(lián)理論的區(qū)別。合作原則強(qiáng)調(diào)如果交際者想成功地交際就必須知道它們。而在關(guān)聯(lián)理論的體系中，交際者并不是遵循或違反關(guān)聯(lián)原則。合作原則嚴(yán)格區(qū)分了明說與暗含，且沒有對明示交際做出闡述。合作原則對暗含的解釋是：聽話者必須知道在交際過程中說話者遵守了相應(yīng)的準(zhǔn)則。關(guān)聯(lián)理論把明示交際作為一個整體來解釋，既包括明說，也包括暗含。因此，兩種理論的不同導(dǎo)致了對幽默話語的不同解釋。一個是違反準(zhǔn)則，另一個是語言理解的認(rèn)知過程。 關(guān)聯(lián)理論還認(rèn)為，聽話者為了最好地理解說話者的話語，必須經(jīng)歷幾個步驟。對幽默話語的理解更不可能輕而易舉。尤斯提出了理解幽默話語的五個步驟。這些步驟沒有必要的順序而且聽話者也并非必須全部執(zhí)行。在這些步驟中，諸如消除歧義和得出暗含等都可以說是聽話者的心理過程。重要的一點是，說話者要能夠預(yù)見出聽話者在尋找關(guān)聯(lián)是可能采取哪個步驟。 雖然斯波伯和威爾遜的關(guān)聯(lián)理論并不是專為分析幽默而量身定做的，但是它的理論假設(shè)卻非常適合于解釋言語幽默。總之，從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默的意義在于，我們應(yīng)該把言語幽默看作是一個心理過程或認(rèn)知過程。關(guān)聯(lián)理論對幽默的解釋是合理的，是充滿前途的方法。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：H05
【目錄】：

• Introduction8-9
• Chapter 1 Review of Humor Research9-20
• 1.1 Defining humor9-10
• 1.2 Theories of humor10-14
• 1.2.1 Superiority theory11-12
• 1.2.2 Incongruity theory12-13
• 1.2.3 Release theory13-14
• 1.3 Types of humor14-20
• 1.3.1 Phonological techniques of humor production15-16
• 1.3.2 Semantic techniques of humor production16-17
• 1.3.3 Rhetorical techniques of humor production17-20
• Chapter II The Semantic Script Theory of Humor20-27
• 2.1 Introduction20
• 2.2 Script20-21
• 2.3 Components of SSTH21-22
• 2.4 Main Hypothesis of the SSTH22-27
• 2.4.1 Script overlap23-25
• 2.4.2 Script oppositeness25-27
• Chapter III The Cooperative Principle and Humor27-33
• 3.1 Introduction27
• 3.2 Theory of CP and Humor27-30
• 3.2.1 Humor produced by violating the maxim of quantity28
• 3.2.2 Humor produced by violating the maxim of quality28-29
• 3.2.3 Humor produced by violating the maxim of relation29
• 3.2.4 Humor produced by violating the maxim of manner29-30
• 3.3 Joke Telling as a Non-Bona-Fide Communication30-33
• Chapter IV Relevance Theory and Humor33-59
• 4.1 Review of Relevance Theory33-43
• 4.1.1 The Code model and the inferential model33-35
• 4.1.2 Ostensive-inferential communication35-37
• 4.1.3 Contextual effects and processing effort37-40
• 4.1.4 The definition of relevance40
• 4.1.5 The principles of relevance40-43
• 4.2 Relevance-theoretic account of humor43-59
• 4.2.1 General application43-45
• 4.2.2 Interpretation of humor within the cognitive environment45-46
• 4.2.3 Some comments on CP and RT46-48
• 4.2.4 Interpretative steps of humor48-53
• 4.2.5 Overt intention and Covert intention (interpretation)53-56
• 4.2.6 Target assumption and key assumption56-59
• Conclusion59-61
• References61-63
• Abstract (English)63-66
• Abstract (Chinese)66-67

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 任倩;關(guān)聯(lián)理論視角下公眾演講中的言語幽默[D];天津大學(xué);2009年

2 朱雅麗;關(guān)聯(lián)理論視角下的言語幽默研究[D];東北林業(yè)大學(xué);2008年

3 蘆春凡;俄語幽默的深層解讀[D];黑龍江大學(xué);2010年

4 孔慧慧;趙本山小品中幽默制笑機(jī)制的預(yù)設(shè)分析[D];中南大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：365264