漢語(yǔ)方言書(shū)面化的表現(xiàn)及其生態(tài)倫理動(dòng)因
發(fā)布時(shí)間:2021-08-31 16:53
方言書(shū)面化是影響漢語(yǔ)方言傳承和傳播效果的重要因素。從書(shū)面化程度來(lái)看,包括方言入文和方言作為獨(dú)立的書(shū)面化對(duì)象兩種情況。在傳統(tǒng)媒介和網(wǎng)絡(luò)新媒介中的書(shū)寫(xiě)符號(hào)選擇均以漢字為主、拼音為補(bǔ),但具體應(yīng)用生態(tài)有所不同。當(dāng)前,方言群體在網(wǎng)絡(luò)新媒介的方言書(shū)面化行為呈擴(kuò)大化趨勢(shì),帶有書(shū)寫(xiě)行為自發(fā)性、符號(hào)選擇隨意性、傳播內(nèi)容娛樂(lè)化等特征。方言書(shū)面化是方言群體文化調(diào)試的重要方式,書(shū)寫(xiě)符號(hào)選擇受到深度共生、知識(shí)前提、話語(yǔ)釋放、修辭策略等語(yǔ)言生態(tài)倫理因素影響,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)纳婵臻g,加強(qiáng)規(guī)范化引導(dǎo),以滿足方言文化傳承與傳播的動(dòng)態(tài)多樣性需求,緩解方言群體的傳承焦慮。
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,49(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
一、漢語(yǔ)方言書(shū)面化生態(tài)及其符號(hào)選擇
(一)方言入文
1.傳統(tǒng)媒介的情況
2.網(wǎng)絡(luò)新媒介的情況
(二)方言作為獨(dú)立的書(shū)面化對(duì)象
1.傳統(tǒng)媒介的情況
2.網(wǎng)絡(luò)新媒介的情況
(三)漢語(yǔ)方言書(shū)面化的符號(hào)選擇生態(tài)
二、漢語(yǔ)方言書(shū)面化符號(hào)選擇的語(yǔ)言生態(tài)倫理動(dòng)因
(一)深度共生
(二)知識(shí)前提
(三)話語(yǔ)釋放
(四)修辭策略
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]語(yǔ)言生態(tài)倫理自律價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提與對(duì)策[J]. 潘世松,鄭小艷. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[2]語(yǔ)言多樣性實(shí)質(zhì)及其生態(tài)倫理規(guī)約[J]. 王桂亮. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]也論“方言文化進(jìn)課堂”[J]. 李佳. 語(yǔ)言文字應(yīng)用. 2017(02)
[4]宋代的方言觀及方言研究論略[J]. 王耀東. 語(yǔ)文研究. 2016(02)
[5]網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)關(guān)諧音現(xiàn)象的構(gòu)造原則和理解機(jī)制[J]. 徐默凡. 當(dāng)代修辭學(xué). 2015(06)
[6]語(yǔ)言生態(tài)倫理的性質(zhì)及原則[J]. 潘世松. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[7]語(yǔ)言生態(tài)倫理概念提出的實(shí)踐必要與知識(shí)前提[J]. 潘世松. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2013(06)
[8]異語(yǔ)文字符號(hào)夾雜現(xiàn)象的學(xué)科理?yè)?jù)[J]. 潘世松. 山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[9]論語(yǔ)言交流形式的生態(tài)變遷[J]. 馮廣藝. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[10]過(guò)去130年間客家方言用字的演變[J]. 劉鎮(zhèn)發(fā). 贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(04)
博士論文
[1]粵方言書(shū)面化及其歷史演變研究[D]. 鄧小琴.南京大學(xué) 2011
本文編號(hào):3375261
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,49(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
一、漢語(yǔ)方言書(shū)面化生態(tài)及其符號(hào)選擇
(一)方言入文
1.傳統(tǒng)媒介的情況
2.網(wǎng)絡(luò)新媒介的情況
(二)方言作為獨(dú)立的書(shū)面化對(duì)象
1.傳統(tǒng)媒介的情況
2.網(wǎng)絡(luò)新媒介的情況
(三)漢語(yǔ)方言書(shū)面化的符號(hào)選擇生態(tài)
二、漢語(yǔ)方言書(shū)面化符號(hào)選擇的語(yǔ)言生態(tài)倫理動(dòng)因
(一)深度共生
(二)知識(shí)前提
(三)話語(yǔ)釋放
(四)修辭策略
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]語(yǔ)言生態(tài)倫理自律價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提與對(duì)策[J]. 潘世松,鄭小艷. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[2]語(yǔ)言多樣性實(shí)質(zhì)及其生態(tài)倫理規(guī)約[J]. 王桂亮. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]也論“方言文化進(jìn)課堂”[J]. 李佳. 語(yǔ)言文字應(yīng)用. 2017(02)
[4]宋代的方言觀及方言研究論略[J]. 王耀東. 語(yǔ)文研究. 2016(02)
[5]網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)關(guān)諧音現(xiàn)象的構(gòu)造原則和理解機(jī)制[J]. 徐默凡. 當(dāng)代修辭學(xué). 2015(06)
[6]語(yǔ)言生態(tài)倫理的性質(zhì)及原則[J]. 潘世松. 南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[7]語(yǔ)言生態(tài)倫理概念提出的實(shí)踐必要與知識(shí)前提[J]. 潘世松. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2013(06)
[8]異語(yǔ)文字符號(hào)夾雜現(xiàn)象的學(xué)科理?yè)?jù)[J]. 潘世松. 山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[9]論語(yǔ)言交流形式的生態(tài)變遷[J]. 馮廣藝. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[10]過(guò)去130年間客家方言用字的演變[J]. 劉鎮(zhèn)發(fā). 贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(04)
博士論文
[1]粵方言書(shū)面化及其歷史演變研究[D]. 鄧小琴.南京大學(xué) 2011
本文編號(hào):3375261
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yuyanxuelw/3375261.html
最近更新
教材專著