中日動(dòng)物文化詞對(duì)比分析與對(duì)日漢語(yǔ)教學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2021-07-31 21:57
動(dòng)物文化詞,是指一門語(yǔ)言的詞匯系統(tǒng)中載有文化信息的動(dòng)物詞匯。漢語(yǔ)在其悠久的發(fā)展過(guò)程中,形成了很多與動(dòng)物相關(guān)且獨(dú)具特色的文化詞匯。漢語(yǔ)中的動(dòng)物文化詞的文化附加義來(lái)源豐富,大概有三類:第一,來(lái)源于人們的生活經(jīng)驗(yàn)。漢語(yǔ)人群在與動(dòng)物的交往中,對(duì)該動(dòng)物生活特性有所感知和了解,進(jìn)行抽象概括,從而進(jìn)入語(yǔ)言系統(tǒng),成為漢語(yǔ)詞匯的重要組成部分;第二,來(lái)源于神話和傳說(shuō)。神話和傳說(shuō)是人類對(duì)自然和世界非科學(xué)的認(rèn)識(shí)與反映。漢語(yǔ)人群根據(jù)自己的理解與想象,在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上,虛構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)中并不存在的動(dòng)物。與這些動(dòng)物有關(guān)的詞匯,其文化信息更加豐富,體現(xiàn)著漢語(yǔ)人群的歷史傳統(tǒng)、道德倫理、價(jià)值觀念和審美習(xí)俗;第三,來(lái)源于文學(xué)典故。古今文學(xué)中,創(chuàng)作者為了表達(dá)某種理念或追求,也往往虛構(gòu)一些動(dòng)物。如果說(shuō)神話和傳說(shuō)中虛構(gòu)的動(dòng)物,更多體現(xiàn)著漢語(yǔ)人群的集體文化心理,文學(xué)典故中的動(dòng)物詞匯,則更多體現(xiàn)著文學(xué)創(chuàng)作者的審美個(gè)性。當(dāng)然,在傳統(tǒng)文學(xué)中,也有很多動(dòng)物詞匯來(lái)自因襲與傳承。中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦,在地理、歷史、人種等方面,都有著非常密切的關(guān)系,這也使得中國(guó)和日本有了悠久深厚的文化淵源。這種關(guān)系和文化淵源,也在中日動(dòng)物文化詞匯中得到了充分...
【文章來(lái)源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:58 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
0.1 選題背景
0.2 研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
0.3 理論基礎(chǔ)及研究方法
第一章 中日野獸類動(dòng)物文化詞的文化內(nèi)涵對(duì)比分析
1.1 中日虎類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.2 中日狼類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.3 中日狐類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.4 本章小結(jié)
第二章 中日家養(yǎng)類動(dòng)物文化詞的文化內(nèi)涵對(duì)比分析
2.1 中日狗類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.2 中日牛類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.3 中日馬類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.4 本章小結(jié)
第三章 針對(duì)日本學(xué)生的動(dòng)物文化詞教學(xué)策略和教學(xué)方法
3.1 日本學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)分析
3.1.1 日本學(xué)生性格特點(diǎn)
3.1.2 日本學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和課堂表現(xiàn)
3.2 教學(xué)策略
3.2.1 制定學(xué)習(xí)計(jì)劃
3.2.2 課堂集體活動(dòng)
3.2.3 精講動(dòng)物文化詞的用法
3.2.4 課堂練習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合
3.3 教學(xué)方法
3.3.1 分層次教學(xué)法
3.3.2 分主題教學(xué)法
3.3.3 對(duì)比分析法
3.4 本章小結(jié)
第四章 漢語(yǔ)動(dòng)物文化詞的教學(xué)案例設(shè)計(jì)
4.1 教學(xué)案例
4.2 教學(xué)反思
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日本恥文化的考察研究[J]. 史小華. 牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(08)
[2]漢日馬文化意象對(duì)比研究再探——以成語(yǔ)、諺語(yǔ)為分析對(duì)象[J]. 崔鶯鶯. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[3]漢日馬文化意象對(duì)比研究初探——以成語(yǔ)、諺語(yǔ)為分析對(duì)象[J]. 崔鶯鶯. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[4]論中日狐信仰的起源、發(fā)展與演化[J]. 徐麗麗,王佳璐. 教育教學(xué)論壇. 2016(42)
[5]中日狐文化之比較[J]. 張竹琳,曲朝霞. 明日風(fēng)尚. 2016(12)
[6]試析日本的恥文化[J]. 張婷婷. 才智. 2016(04)
[7]從《菊與刀》看日本民族的矛盾性格[J]. 王志堅(jiān). 中國(guó)軍轉(zhuǎn)民. 2015(03)
[8]日語(yǔ)中有關(guān)“馬”的詞語(yǔ)及慣用句[J]. 胡靜. 金田. 2014(09)
[9]探討中日兩國(guó)含“!背烧Z(yǔ)、諺語(yǔ)的不同及其成因[J]. 牟海晶. 黑龍江科技信息. 2011(35)
[10]談日本人“集體主義”中的“自我意識(shí)”[J]. 湯紅霞. 才智. 2011(12)
博士論文
[1]漢日動(dòng)物詞之國(guó)俗語(yǔ)義對(duì)比研究[D]. 李月松.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2012
碩士論文
[1]漢語(yǔ)動(dòng)物詞的文化附加義及其二語(yǔ)教學(xué)[D]. 黃豆.陜西師范大學(xué) 2017
[2]對(duì)俄漢語(yǔ)教學(xué)中關(guān)于動(dòng)物文化詞的對(duì)比分析與教學(xué)策略[D]. 陳曦.黑龍江大學(xué) 2016
[3]中日同形異義四字成語(yǔ)的對(duì)比研究[D]. 吳聿凡.吉林大學(xué) 2014
[4]日本人的國(guó)民性格對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得的影響解析[D]. 梁玉瑾.黑龍江大學(xué) 2014
[5]中華狗文化的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略研究[D]. 蘇雪婷.蘇州大學(xué) 2012
[6]跨文化視角下的漢語(yǔ)文化詞研究與教學(xué)[D]. 李靜.復(fù)旦大學(xué) 2010
[7]中日狐貍信仰異同比較[D]. 王琦.山東大學(xué) 2010
[8]中國(guó)的虎故事與虎文化[D]. 胡湖.上海師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3314256
【文章來(lái)源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:58 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
0.1 選題背景
0.2 研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
0.3 理論基礎(chǔ)及研究方法
第一章 中日野獸類動(dòng)物文化詞的文化內(nèi)涵對(duì)比分析
1.1 中日虎類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.2 中日狼類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.3 中日狐類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
1.4 本章小結(jié)
第二章 中日家養(yǎng)類動(dòng)物文化詞的文化內(nèi)涵對(duì)比分析
2.1 中日狗類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.2 中日牛類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.3 中日馬類動(dòng)物文化詞典型個(gè)案對(duì)比分析
2.4 本章小結(jié)
第三章 針對(duì)日本學(xué)生的動(dòng)物文化詞教學(xué)策略和教學(xué)方法
3.1 日本學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)分析
3.1.1 日本學(xué)生性格特點(diǎn)
3.1.2 日本學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和課堂表現(xiàn)
3.2 教學(xué)策略
3.2.1 制定學(xué)習(xí)計(jì)劃
3.2.2 課堂集體活動(dòng)
3.2.3 精講動(dòng)物文化詞的用法
3.2.4 課堂練習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合
3.3 教學(xué)方法
3.3.1 分層次教學(xué)法
3.3.2 分主題教學(xué)法
3.3.3 對(duì)比分析法
3.4 本章小結(jié)
第四章 漢語(yǔ)動(dòng)物文化詞的教學(xué)案例設(shè)計(jì)
4.1 教學(xué)案例
4.2 教學(xué)反思
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日本恥文化的考察研究[J]. 史小華. 牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(08)
[2]漢日馬文化意象對(duì)比研究再探——以成語(yǔ)、諺語(yǔ)為分析對(duì)象[J]. 崔鶯鶯. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[3]漢日馬文化意象對(duì)比研究初探——以成語(yǔ)、諺語(yǔ)為分析對(duì)象[J]. 崔鶯鶯. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[4]論中日狐信仰的起源、發(fā)展與演化[J]. 徐麗麗,王佳璐. 教育教學(xué)論壇. 2016(42)
[5]中日狐文化之比較[J]. 張竹琳,曲朝霞. 明日風(fēng)尚. 2016(12)
[6]試析日本的恥文化[J]. 張婷婷. 才智. 2016(04)
[7]從《菊與刀》看日本民族的矛盾性格[J]. 王志堅(jiān). 中國(guó)軍轉(zhuǎn)民. 2015(03)
[8]日語(yǔ)中有關(guān)“馬”的詞語(yǔ)及慣用句[J]. 胡靜. 金田. 2014(09)
[9]探討中日兩國(guó)含“!背烧Z(yǔ)、諺語(yǔ)的不同及其成因[J]. 牟海晶. 黑龍江科技信息. 2011(35)
[10]談日本人“集體主義”中的“自我意識(shí)”[J]. 湯紅霞. 才智. 2011(12)
博士論文
[1]漢日動(dòng)物詞之國(guó)俗語(yǔ)義對(duì)比研究[D]. 李月松.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2012
碩士論文
[1]漢語(yǔ)動(dòng)物詞的文化附加義及其二語(yǔ)教學(xué)[D]. 黃豆.陜西師范大學(xué) 2017
[2]對(duì)俄漢語(yǔ)教學(xué)中關(guān)于動(dòng)物文化詞的對(duì)比分析與教學(xué)策略[D]. 陳曦.黑龍江大學(xué) 2016
[3]中日同形異義四字成語(yǔ)的對(duì)比研究[D]. 吳聿凡.吉林大學(xué) 2014
[4]日本人的國(guó)民性格對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得的影響解析[D]. 梁玉瑾.黑龍江大學(xué) 2014
[5]中華狗文化的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略研究[D]. 蘇雪婷.蘇州大學(xué) 2012
[6]跨文化視角下的漢語(yǔ)文化詞研究與教學(xué)[D]. 李靜.復(fù)旦大學(xué) 2010
[7]中日狐貍信仰異同比較[D]. 王琦.山東大學(xué) 2010
[8]中國(guó)的虎故事與虎文化[D]. 胡湖.上海師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3314256
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yuyanxuelw/3314256.html
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