董秋斯是我國著名的翻譯思想家,對(duì)中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想在20世紀(jì)中期的創(chuàng)新發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而,迄今為止,無論是我國的翻譯史研究還是翻譯理論研究對(duì)其譯學(xué)思想關(guān)注都還很不夠,相關(guān)研究多屬概述性或零星散論。為此,本文以董秋斯譯學(xué)思想為研究對(duì)象,著重研究了三方面內(nèi)容:1)董秋斯對(duì)中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想的反思;2)董秋斯對(duì)傳統(tǒng)譯學(xué)思想的創(chuàng)新,即翻譯學(xué)建構(gòu)思想;3)董秋斯譯學(xué)思想具有的現(xiàn)實(shí)意義。董秋斯在上世紀(jì)40年代后半期至50年代初對(duì)我國傳統(tǒng)譯學(xué)領(lǐng)域的許多重要問題做了比較深入的反思。本文選取其六個(gè)有代表性的思想觀點(diǎn)展開研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn),董秋斯作為一位土生土長(zhǎng)的中國翻譯家,在一些問題上不免會(huì)繼承中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想。比如,在翻譯選材“為人生”和“為藝術(shù)”的問題上,他支持“為人生”的觀點(diǎn),表現(xiàn)出對(duì)我國傳統(tǒng)譯學(xué)思想中的為社會(huì)和公眾服務(wù)意識(shí)觀的傳承。再如,為了化解翻譯家們?cè)陂g接翻譯問題上存在的矛盾,他借用了中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想中的譯者修養(yǎng)的概念,把大家的一些零散觀點(diǎn)融匯到一起集中表述出來,并將其作為判斷間接翻譯好壞的關(guān)鍵量尺。研究還發(fā)現(xiàn),董秋斯也提出了一些頗有創(chuàng)見的觀點(diǎn)。比如,針對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)向來不分文體的作法,他認(rèn)為翻譯... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：163 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
第一章 引言
    1.1 選題目的與意義
    1.2 研究思路與方法
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 董秋斯生平及翻譯成就簡(jiǎn)介
        1.3.2 董秋斯譯學(xué)思想研究綜述
    1.4 研究框架
第二章 董秋斯對(duì)中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想的反思
    2.1 文本類型決定翻譯標(biāo)準(zhǔn):董秋斯的翻譯標(biāo)準(zhǔn)思想
        2.1.1 中國傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)思想回顧
        2.1.2 董秋斯對(duì)傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)思想的反思
    2.2 直譯為主:董秋斯的文學(xué)翻譯方法思想
        2.2.1 中國傳統(tǒng)譯學(xué)階段關(guān)于文學(xué)翻譯方法的思辨
        2.2.2 董秋斯對(duì)文學(xué)翻譯方法思想的反思
    2.3 文學(xué)翻譯是“再創(chuàng)作”:董秋斯關(guān)于翻譯與創(chuàng)作關(guān)系的思想
        2.3.1 中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想的翻譯創(chuàng)作觀
        2.3.2 董秋斯對(duì)翻譯與創(chuàng)作關(guān)系的反思
    2.4 譯者修養(yǎng)是標(biāo)尺:董秋斯關(guān)于判斷間接與直接翻譯質(zhì)量?jī)?yōu)劣的思想
        2.4.1 中國傳統(tǒng)譯學(xué)階段關(guān)于間接與直接翻譯的討論
        2.4.2 董秋斯對(duì)間接與直接翻譯問題的反思
    2.5 “為人生”而譯:董秋斯的翻譯選材思想
        2.5.1 “為人生”和“為藝術(shù):中國20世紀(jì)上半葉翻譯選材觀
        2.5.2 董秋斯對(duì)翻譯選材思想的反思
    2.6 翻譯是一種科學(xué):董秋斯關(guān)于翻譯本質(zhì)的思想
        2.6.1 中國傳統(tǒng)譯學(xué)階段的翻譯本質(zhì)觀
        2.6.2 董秋斯對(duì)翻譯本質(zhì)問題的反思
    2.7 本章小結(jié)
第三章 建構(gòu)翻譯學(xué):董秋斯對(duì)中國傳統(tǒng)譯學(xué)思想的創(chuàng)新
    3.1 董秋斯的“翻譯學(xué)”構(gòu)想
        3.1.1 翻譯批評(píng)
            3.1.1.1 開展翻譯批評(píng)的必要性
            3.1.1.2 怎樣開展翻譯批評(píng)
            3.1.1.3 翻譯批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)與重點(diǎn)
            3.1.1.4 建設(shè)性:董秋斯翻譯批評(píng)思想的精髓
        3.1.2 翻譯理論
            3.1.2.1 建設(shè)翻譯理論的重要性
            3.1.2.2 如何建設(shè)翻譯理論
            3.1.2.3 董秋斯翻譯理論建設(shè)思想評(píng)價(jià)
        3.1.3 翻譯史
    3.2 董秋斯“翻譯學(xué)”思想的成立理據(jù)
    3.3 董秋斯:翻譯學(xué)建構(gòu)的先驅(qū)
    3.4 董秋斯與霍爾姆斯的翻譯學(xué)構(gòu)想比較
        3.4.1 霍爾姆斯的翻譯學(xué)構(gòu)想
        3.4.2 董秋斯與霍爾姆斯的翻譯學(xué)構(gòu)想比較研究
        3.4.3 董秋斯翻譯學(xué)構(gòu)想的啟示
    3.5 本章小結(jié)
第四章 董秋斯譯學(xué)思想的影響、當(dāng)代意義及不足
    4.1 董秋斯譯學(xué)思想產(chǎn)生的影響
    4.2 董秋斯譯學(xué)思想的當(dāng)代意義
        4.2.1 中國的翻譯學(xué)應(yīng)有本土特色
        4.2.2 翻譯需要理論,理論離不開實(shí)踐
        4.2.3 翻譯批評(píng)要重在建設(shè)性
    4.3 董秋斯譯學(xué)思想的不足
    4.4 本章小結(jié)
第五章 結(jié)論
    5.1 本研究的主要發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新之處
    5.2 本研究的不足及后續(xù)研究展望
參考文獻(xiàn)
附錄: 董秋斯大事年表
后記
作者簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間所取得的科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]譯者行為與翻譯批評(píng)研究——《譯者行為批評(píng):理論框架》評(píng)析[J]. 劉云虹.  中國翻譯. 2015(05)
[2]董秋斯文學(xué)翻譯思想研究[J]. 汪慶華,李曉蘭.  海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(07)
[3]構(gòu)建中國學(xué)派翻譯理論:是否必要?有無可能?[J]. 潘文國.  燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[4]文學(xué)翻譯中的節(jié)奏與旋律[J]. 張春柏.  外語教學(xué)理論與實(shí)踐. 2012(04)
[5]中國譯論與中國話語[J]. 潘文國.  外語教學(xué)理論與實(shí)踐. 2012(01)
[6]傳承中國譯論的“再創(chuàng)作者”——董秋斯翻譯思想研究[J]. 汪慶華.  廣西社會(huì)科學(xué). 2011(03)
[7]文學(xué)翻譯中“形似”“神似”說的解構(gòu)與重釋[J]. 鄭慶珠.  解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(02)
[8]玄奘翻譯思想辨?zhèn)蝃J]. 楊全紅.  解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]意識(shí)形態(tài)對(duì)董秋斯翻譯選材的影響[J]. 汪慶華,銀云忠,李曉蘭.  語文學(xué)刊(外語教育與教學(xué)). 2010(11)
[10]中國特色的翻譯學(xué):誤區(qū)還是必然?——兼評(píng)《中西翻譯思想比較研究》[J]. 魯偉,李德鳳.  中國科技翻譯. 2010(02)

碩士論文
[1]董秋斯翻譯批評(píng)思想研究[D]. 張茜.山西大學(xué) 2012
[2]翻譯家董秋斯研究[D]. 那艷武.天津財(cái)經(jīng)大學(xué) 2010
[3]董秋斯翻譯思想研究[D]. 汪慶華.華東師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3242510