隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化和跨國(guó)交際的日益增多,不同文化背景的人們之間的交流日趨頻繁。但由于交際者深受本族文化的影響,交際者往往將本族語(yǔ)的交際模式、思維方式、文化規(guī)約等帶入不同文化之間的交際,無(wú)法正確理解對(duì)方的交際意圖,也無(wú)法表達(dá)自己的真實(shí)想法,語(yǔ)用失誤就不可避免。因此,跨文化交際（不同文化之間的交際）中的語(yǔ)用失誤問(wèn)題已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者們的高度重視。他們紛紛從不同角度研究跨文化語(yǔ)用失誤。本學(xué)位論文首先回顧語(yǔ)用失誤的國(guó)內(nèi)外研究情況,總結(jié)現(xiàn)有成就；其次,反思這些研究的局限性；隨后,將研究對(duì)象定位在中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者與英美本族語(yǔ)者之間交流時(shí)出現(xiàn)的跨文化語(yǔ)用失誤現(xiàn)象,從語(yǔ)用視角（順應(yīng)理論和關(guān)聯(lián)理論）和認(rèn)知角度分析其成因,在此基礎(chǔ)上運(yùn)用哈貝馬斯的文化間性理論進(jìn)一步分析其本質(zhì)和原因,旨在證明文化間性理論對(duì)跨文化語(yǔ)用失誤現(xiàn)象具有極強(qiáng)的診釋力,同時(shí)也將給予相關(guān)實(shí)踐更好的理論指導(dǎo)。最后,將跨文化語(yǔ)用失誤現(xiàn)象置于語(yǔ)言哲學(xué)框架中予以研究,從語(yǔ)言哲學(xué)維度進(jìn)一步解釋跨文化交際中產(chǎn)生語(yǔ)用失誤的根源,實(shí)證語(yǔ)言學(xué)同語(yǔ)言哲學(xué)的彼此互通性,探索語(yǔ)言學(xué)同語(yǔ)言哲學(xué)結(jié)合的有效途徑。 

【文章來(lái)源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 跨文化語(yǔ)用失誤研究現(xiàn)狀
    第一節(jié) 跨文化語(yǔ)用失誤研究概述
        一、跨文化語(yǔ)用失誤的內(nèi)涵
        二、跨文化語(yǔ)用失誤的成因
        三、跨文化語(yǔ)用失誤的多種表現(xiàn)形式
    第二節(jié) 不同理論指導(dǎo)下的跨文化語(yǔ)用失誤分析
        一、從順應(yīng)理論角度探析跨文化語(yǔ)用失誤
        二、從認(rèn)知語(yǔ)境角度看跨文化語(yǔ)用失誤分析
        三、從心理圖式角度看跨文化語(yǔ)用失誤分析
    本章小結(jié)
第二章 文化間性與跨文化語(yǔ)用失誤
    第一節(jié) 文化間性的內(nèi)涵
        一、對(duì)文化間性的不同理解
        二、文化間性的理論基礎(chǔ)
    第二節(jié) 文化間性與跨文化語(yǔ)用失誤
        一、文化間性與交往行為理論
        二、從文化間性角度看跨文化語(yǔ)用失誤
    本章小結(jié)
第三章 跨文化語(yǔ)用失誤的語(yǔ)言哲學(xué)解讀
    第一節(jié) 關(guān)于語(yǔ)言哲學(xué)
        一、分析哲學(xué)與日常語(yǔ)言哲學(xué)
        二、本體論語(yǔ)言哲學(xué)
    第二節(jié) 跨文化語(yǔ)用失誤的語(yǔ)言哲學(xué)解讀
    本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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