【摘要】：邀請(qǐng)是一種重要的能夠維持和諧人際關(guān)系的言語(yǔ)行為,是人們?nèi)粘Ｑ哉Z(yǔ)交際中較為常見的言語(yǔ)現(xiàn)象。邀請(qǐng)行為受到諸多社會(huì)因素的影響,比如社會(huì)距離、雙方權(quán)勢(shì)、性別、年齡等。本研究從社會(huì)語(yǔ)用學(xué)角度以部分(準(zhǔn))姻親關(guān)系,即(準(zhǔn))岳父母和(準(zhǔn))女婿、(準(zhǔn))公婆和(準(zhǔn))兒媳之間的邀請(qǐng)為例,對(duì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為的模式和策略進(jìn)行了探討,旨在分析漢語(yǔ)交際中邀請(qǐng)的模式,與學(xué)者顧曰國(guó)提出的邀請(qǐng)三階段模式進(jìn)行比較,同時(shí)分析性別和事物大小因素對(duì)邀請(qǐng)語(yǔ)用策略的影響�；趯W(xué)者顧曰國(guó)(1992)以準(zhǔn)岳母邀請(qǐng)準(zhǔn)女婿吃飯的對(duì)話為例提出的三階段邀請(qǐng)模式,即邀請(qǐng)-拒絕-再邀請(qǐng)-再拒絕-第三次邀請(qǐng)-接受模式,本研究共收集了272組邀請(qǐng)對(duì)話,其中136組為未婚男女青年與他們的準(zhǔn)岳父母/準(zhǔn)公婆之間的邀請(qǐng)對(duì)話,另外136組為已婚男女青年與他們的岳父母/公婆之間的邀請(qǐng)對(duì)話,已婚男女青年結(jié)婚的時(shí)間不超過(guò)5年,已婚組數(shù)據(jù)是擴(kuò)展數(shù)據(jù),用于擴(kuò)展調(diào)查范圍。準(zhǔn)岳父母與準(zhǔn)女婿之間、準(zhǔn)公婆與準(zhǔn)兒媳之間、岳父母與女婿之間以及公婆與兒媳之間的對(duì)話各為68組。參與的受試共237人,均為普通市民,主要來(lái)自于河南及甘肅地區(qū),其中未婚男性青年27人,未婚女性青年29人,他們的岳父母/公婆當(dāng)中男性老年36人,女性老年39人,共131人;擴(kuò)展實(shí)驗(yàn)中受試有106人(已婚男性青年17人,已婚女性青年20人,男性老年34人,女性老年35人)。邀請(qǐng)對(duì)話雙方在真實(shí)生活中均具有姻親或準(zhǔn)姻親關(guān)系,其中邀請(qǐng)方均為長(zhǎng)輩,即(準(zhǔn))岳父母和(準(zhǔn))公婆,年齡為40-65歲,被邀請(qǐng)方均為晚輩,即(準(zhǔn))女婿和(準(zhǔn))兒媳,為青年組,年齡為19-35歲。理想受試人數(shù)應(yīng)為204人,但是在實(shí)際調(diào)查中,由于部分長(zhǎng)輩方為單親家庭、部分長(zhǎng)輩中有一方因重大疾病無(wú)法參與實(shí)驗(yàn)等原因,兩位長(zhǎng)輩邀請(qǐng)晚輩的對(duì)話可能分別由兩組不同的被試來(lái)完成(例如岳父邀請(qǐng)女婿由一組來(lái)完成,岳母邀請(qǐng)女婿則由另一組來(lái)完成,兩者共同構(gòu)成一組岳父母邀請(qǐng)女婿的對(duì)話),因此實(shí)際參與實(shí)驗(yàn)人數(shù)多于理想人數(shù),為237人。本研究使用角色扮演的方法收集語(yǔ)料,所有對(duì)話采用錄音形式(面對(duì)面錄音或電話錄音)進(jìn)行記錄與保留,錄音采集時(shí)間為2018年7月到2019年1月。被試雙方在現(xiàn)實(shí)生活中具有真實(shí)的(準(zhǔn))姻親關(guān)系,邀請(qǐng)方均為長(zhǎng)輩,被邀請(qǐng)方均為晚輩,因此對(duì)話雙方的人物關(guān)系共有四類:(準(zhǔn))岳父-(準(zhǔn))女婿、(準(zhǔn))岳母-(準(zhǔn))女婿、(準(zhǔn))婆婆-(準(zhǔn))兒媳、(準(zhǔn))公公-(準(zhǔn))兒媳。本研究的語(yǔ)境設(shè)計(jì)根據(jù)涉及事物大小分為大事物和小事物兩種,其中大事物語(yǔ)境為長(zhǎng)輩邀請(qǐng)晚輩旅游,小事物語(yǔ)境為長(zhǎng)輩邀請(qǐng)晚輩吃飯。每個(gè)長(zhǎng)輩均要分別邀請(qǐng)晚輩吃飯和旅游。本實(shí)驗(yàn)中自變量是性別和事物大小,因變量是邀請(qǐng)策略,控制變量為年齡、社會(huì)權(quán)勢(shì)等變量。在所得語(yǔ)料的基礎(chǔ)上,本研究探討漢語(yǔ)邀請(qǐng)互動(dòng)的模式以及長(zhǎng)輩在邀請(qǐng)晚輩時(shí)使用的邀請(qǐng)策略。因此,本研究擬回答四個(gè)問題:(1)(準(zhǔn))岳父母及(準(zhǔn))公婆在邀請(qǐng)其(準(zhǔn))女婿/(準(zhǔn))兒媳時(shí)的邀請(qǐng)互動(dòng)總模式是什么?(2)(準(zhǔn))岳父母及(準(zhǔn))公婆在邀請(qǐng)其女婿/兒媳時(shí)會(huì)使用哪些策略?(3)邀請(qǐng)者性別因素是否對(duì)(準(zhǔn))岳父母及(準(zhǔn))公婆使用的邀請(qǐng)策略有影響?如果有,有何影響?(4)涉及事物大小是否對(duì)(準(zhǔn))岳父母及(準(zhǔn))公婆使用的邀請(qǐng)策略有影響?如果有,有何影響?在對(duì)所獲錄音語(yǔ)料進(jìn)行文字轉(zhuǎn)寫之后,統(tǒng)計(jì)出每段對(duì)話的邀請(qǐng)模式和使用的策略類型。參考Blum-kulka等人“跨文化言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)研究項(xiàng)目”(1989)和Garcia(2008)的研究方法,將邀請(qǐng)的策略劃分為主言語(yǔ)行為部分(語(yǔ)氣推導(dǎo)、建議詢問和愿望)和附加部分(稱呼問候、核實(shí)、解釋、建議、詢問和關(guān)心)。最終得到的數(shù)據(jù)使用軟件SPSS 20.0和WPS 2019進(jìn)行分析。研究結(jié)果顯示(1)所收集到的邀請(qǐng)對(duì)話中邀請(qǐng)-接受-協(xié)商模式最多。(準(zhǔn))岳父母及(準(zhǔn))公婆在邀請(qǐng)其(準(zhǔn))女婿/(準(zhǔn))兒媳時(shí),雙方之間的邀請(qǐng)互動(dòng)模式主要有四種:邀請(qǐng)-接受、邀請(qǐng)-協(xié)商-接受、邀請(qǐng)-接受-協(xié)商和邀請(qǐng)-拒絕-再邀請(qǐng)-接受,其中邀請(qǐng)-接受-協(xié)商模式最多,邀請(qǐng)-拒絕-再邀請(qǐng)-接受模式最少,未出現(xiàn)學(xué)者顧曰國(guó)提出的三階段邀請(qǐng)模式。(2)建議詢問和稱呼問候策略是使用最多、最頻繁的策略。岳父母及公婆實(shí)施邀請(qǐng)的語(yǔ)用策略分為兩種,即實(shí)施邀請(qǐng)言語(yǔ)行為部分和附加部分。其中實(shí)施邀請(qǐng)言語(yǔ)行為部分即主言語(yǔ)行為部分中使用最多、最頻繁的策略為建議詢問,其次是語(yǔ)氣推導(dǎo)。附加策略中使用最多、最頻繁的策略為稱呼問候,其次是解釋。(3)性別對(duì)岳父母和公婆實(shí)施邀請(qǐng)的主行為策略和附加部分策略的頻次沒有影響,但兩者在附加策略具體使用數(shù)量上存在差異,表現(xiàn)為女性使用更多的附加策略。男性和女性在主行為部分使用頻次最高的均是建議詢問策略,就附加策略部分每種策略使用的頻次而言,使用頻次最高的均為稱呼問候和解釋策略。(4)涉及事物大小對(duì)岳父母和公婆使用的邀請(qǐng)策略沒有影響。就主行為而言,在兩種語(yǔ)境下,岳父母及公婆使用較為頻繁的策略均為建議詢問。涉及事物大小對(duì)岳父母和公婆使用的附加部分的每種策略的使用頻次沒有影響,在大事物語(yǔ)境和小事物語(yǔ)境中,稱呼問候策略使用最多,其次是解釋策略。本研究驗(yàn)證了當(dāng)今中國(guó)人禮貌觀念方面的變化,對(duì)顧曰國(guó)(1990)提出的禮貌理論做出了一定補(bǔ)充。今后的研究可以尋找更多社會(huì)背景各異的人群,并且考慮更多的社會(huì)因素,進(jìn)行更加系統(tǒng)、全面的關(guān)于邀請(qǐng)的研究。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H136

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本文編號(hào)：2600907