【摘要】：“近取諸身,遠取諸物”。人們認識世界都是由簡到繁、由具象到抽象，，通過人們已經(jīng)熟悉的事物來認識未知的事物，這是人們認知的規(guī)律。而與人類最熟悉的也莫過于人體本身，根據(jù)人體器官的位置和功能來指稱一些與這些特征類似的事物域、抽象域和其他領(lǐng)域。在漢英語中，存在著大量人體詞匯，這些詞匯是形成隱喻化的基礎(chǔ)。人類生理構(gòu)造及身體經(jīng)歷不可避免地被人類用于認識客觀世界。人體隱喻認知是人類理解事物、認識世界的方式之一。隱喻作為一種語言現(xiàn)象，是人類表達的重要形式。語言的表達方式反映思維的認知方式。因此語言、思維與隱喻密不可分。人體隱喻其實質(zhì)就是用人體域來解釋說明其他概念域。人類最先是以人本身為參照點來認識客觀世界的。體認是最直接認識事物和世界的方式。人體隱喻是上古先民對自身的了解來類推外部世界,體現(xiàn)了人與世界的互動。本文運用認知語言學的相關(guān)知識,對漢英語中的人體詞匯和熟語這些語料進行分析,分析漢英語人體隱喻的共性和差異,來揭示語言現(xiàn)象背后所體現(xiàn)的不同的民族文化心理的以及產(chǎn)生的原因。本文主要從“心、眼、口、頭、臉”五個身體部位來進行對比研究。通過對比分析,得出漢英人體隱喻存在共性和差異。共性方面就是有共同的生理基礎(chǔ)及相似的認知過程——體認，通過身體經(jīng)驗去理解和認識世界。不同之處就是不同的民族所使用的人體隱喻打著深深的文化烙印。而這些差異是由于文化模式、自然環(huán)境等因素所引起的。本文是從地域、文化、思維視角、道德觀念等方面的差異的闡釋，得出漢英語的人體隱喻的表達也會有所不同這個結(jié)論。本文的研究對于人體熟語和人體詞匯的研究有很大幫助，對跨文化交際、詞匯學、翻譯學、對比語言學都有重要意義。
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【學位授予單位】：湖北師范學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：H15;H315

【參考文獻】

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本文編號：2489436