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奉承語生成理解機(jī)制的語用認(rèn)知研究

發(fā)布時(shí)間:2019-03-24 12:31
【摘要】:奉承語是人類社會(huì)日常生活中常見但又特殊的語言行為。奉承語有其自身的特殊目的和影響。奉承他人,說話者可以拉近和聽話人的距離,甚至進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自身利益。相比恭維語,盡管奉承語廣泛存在但并沒有引起學(xué)者們的眾多關(guān)注。再加上奉承語多不真誠,造成不少人對其抱有負(fù)面態(tài)度。語言學(xué)家并沒有充分注意其生成和理解的重要性。因此,語言學(xué)有必要對奉承語的生成和解讀進(jìn)行系統(tǒng)性研究。 盡管這方面的系統(tǒng)性研究不多,但部分國外學(xué)者還是從修辭學(xué),心理學(xué),社會(huì)語言學(xué),和語用學(xué)等方面對奉承語進(jìn)行了研究。美國社會(huì)心理學(xué)家愛德華·埃爾斯沃思·瓊斯,在其《社會(huì)心理學(xué)調(diào)查》中從心理學(xué)方面對奉承作了一系列研究。瓊斯提出了奉承的三種手段:逢迎、觀念一致、自我表現(xiàn),并將人們對于奉承的反應(yīng)從信任、喜歡到不相信和厭惡進(jìn)行了細(xì)分。國內(nèi)語用學(xué)研究中,不乏對恭維語的語用學(xué)研究,其中對奉承語略有提及,主要對奉承言語行為中的語言實(shí)現(xiàn)手段進(jìn)行了詞匯和句法兩方面的探討。針對瓊斯等總結(jié)的不同反應(yīng)和奉承語的各種手段,本文試圖揭示隱藏在其本后的奉承語生成理解機(jī)制,即進(jìn)行認(rèn)知語用研究。 本文探討奉承語的生成理解機(jī)制,主要研究問題有:奉承語的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?說話人針對欲達(dá)成的自我利益怎樣最終生成某一奉承語即奉承語的產(chǎn)生機(jī)制是什么?被奉承者如何解讀該奉承語并最終實(shí)現(xiàn)奉承者的“特殊目的”即奉承語的解讀機(jī)制什么?為什么奉承語會(huì)成功或失敗,有哪些情形? 以SperberWilson的關(guān)聯(lián)理論和Lakoff的理想認(rèn)知模型理論為基礎(chǔ)。采用了定性研究的分析方法,本文先對上述兩種理論各自進(jìn)行了深入的分析,尤其分析了兩種理論各自在奉承語理解上的優(yōu)缺點(diǎn)。關(guān)聯(lián)理論成功地解釋了奉承語所隱藏的交際意圖,該意圖的最終目的有益于奉承者自身,而ICM理論成功了解釋了奉承者和聽話人對于奉承語的產(chǎn)生和解讀時(shí)的認(rèn)知過程。兩種理論的合理性為我們提供了極大的可能性,將二者整合成一新的理論框架:RT-ICM(關(guān)聯(lián)-理想認(rèn)知模型)。本文并采用了《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中選取的奉承語語料和網(wǎng)絡(luò)素材《馬屁微博教程》中案例,作為例證分析該框架的解釋力。 經(jīng)過分析,本文發(fā)現(xiàn)1)奉承語的產(chǎn)生源于奉承者的自我利益,隱藏有益于說話人的交際目的和作為顯義的夸張贊揚(yáng)是奉承語的兩個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。2)奉承語的產(chǎn)生機(jī)制為奉承者采用隱性交際的方式,在言語交際前,奉承者腦海中先設(shè)想某一ICM并試圖改變聽話者韻認(rèn)知語境使得聽話人腦海中也構(gòu)建相同ICM。奉承語的理解機(jī)制為聽話人習(xí)慣于花“最小努力”來搜尋最佳關(guān)聯(lián)的交際意圖,來建立起某一“最佳”ICM。如果聽話人腦海中的ICM和奉承者試圖傳播的ICM.一致,則其產(chǎn)生的隱義CM(implicature CMs)將可能會(huì)影響到聽話人并最終甚至使得奉承者收益。3)奉承語的效果分為成功和失敗兩類,奉承語成功則是聽話人腦海中ICM和奉承者試圖傳播的ICM一致。但奉承語失敗則有兩種原因?qū)е拢郝犜捜苏J(rèn)知語境的影響因素和聽話人建立起的ICM不同于奉承者所試圖傳播的ICM。 本文為奉承語研究提供了一個(gè)新的視角——語用認(rèn)知研究,揭示了奉承語的生成理解機(jī)制。故而能解釋奉承的不同策略和不同人對于奉承的反應(yīng)差異。通過應(yīng)用RT-ICM,例證中的奉承語判斷標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)生機(jī)制、理解過程和效果均能得到良好解釋。本論文對于語用認(rèn)知整合研究和奉承語的研究都具有一定的借鑒意義。
[Abstract]:Flattery is a common but special language in the daily life of human society. Flattery has its own special purpose and influence. To flatter others, the speaker can close and listen to the person's distance, and even further realize its own interests. Compared with the compliment, though the flattery is widely present, it does not cause a lot of attention by the scholars. Adding to flattery is not sincere, causing a lot of people to have a negative attitude to them. The linguists are not fully aware of the importance of their generation and understanding. Therefore, it is necessary for linguistics to systematically study the generation and interpretation of flattery. Although there is not much systematic research in this respect, some foreign scholars have studied the flattery in the aspects of rhetoric, psychology, sociolinguistics, and pragmatics. The American social psychologist, Edward Elsworth Jones, has made a series of research in the psychology of flattery in his

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