【摘要】：正閱讀《季氏將伐顓臾》的目的可以分為兩個(gè)層次,最低的是把它讀懂,最高的則是把它作為經(jīng)典,作為中國古代思維方法和語言模式的源頭來解讀。季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:"季氏將有事于顓臾。"孔子曰:"求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?"把古代漢語詞匯和現(xiàn)代漢語對應(yīng)起來,把其中語法上的差異講解
[Abstract]:The purpose of reading Zhuan Yu can be divided into two levels, the lowest is to understand it, the highest is to read it as a classic, as the source of the ancient Chinese thinking method and language model. Ji will leave Zhuan for a moment. Ran you, Ji Lu in Confucius said: "Ji will have something in Zhuanyu." Confucius said, "if you ask for it, you have gone to Zhuan an instant with your husband. The king of the past thought that the east was the Lord of Mongolia and was in the realm of the land. He was a minister of the community of the earth. Why?". Correspond the vocabulary of ancient Chinese to modern Chinese and explain the differences in grammar.
【作者單位】： 福建師范大學(xué);
【分類號】：H13

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳學(xué)飛;黃大鵬;;中國古代思想世界中的具象思維傳統(tǒng)與象形文字[J];群文天地;2011年12期

2 楊紅;;淺析漢語修辭中折射的漢民族思維方式[J];新聞世界;2011年06期

3 孟彩霞;馬燕;;漢維語用品類名物詞對釋式釋義方式的比較及歸因[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2011年07期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)會議論文 前3條

1 鄭頤壽;;中華文化沃土 辭章學(xué)圃奇葩——讀陳滿銘的《章法學(xué)新裁》及其相關(guān)著作[A];文學(xué)語言理論與實(shí)踐叢書——辭章學(xué)論文集（下）[C];2002年

2 王曉娜;;80年代修辭學(xué)研究方法之管見——兼評王希杰先生的《論雙關(guān)》[A];王希杰修辭思想研究[C];2004年

3 郝世英;陳平;李運(yùn)之;;演講教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[A];高教改革研究與實(shí)踐（上冊）——黑龍江省高等教育學(xué)會2003年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2003年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 葉慶;小說漢字[N];安徽日報(bào);2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 周筱娟;現(xiàn)代漢語禮貌語言研究[D];武漢大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 許巖;行政公文寫作思維軌跡研究[D];長春理工大學(xué);2007年

2 劉臻;基于網(wǎng)絡(luò)的寫作思維探析[D];長春理工大學(xué);2009年

3 周玲;翻譯不確定性研究[D];吉林大學(xué);2009年

4 宋歡;在跨域映射下時(shí)間隱喻的認(rèn)知分析[D];東南大學(xué);2005年

，

本文編號：2428961