【摘要】：近年來(lái),學(xué)術(shù)界針對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)文本本身的研究越來(lái)越多,而對(duì)于文本之外的民族文學(xué)讀者群體卻缺乏應(yīng)有的關(guān)注。本文基于讀者反應(yīng)理論對(duì)于讀者在文學(xué)話語(yǔ)完整性中發(fā)揮的作用,采用中國(guó)與西方,學(xué)術(shù)與大眾兩個(gè)維度,將少數(shù)民族文學(xué)作品《塵埃落定》及其英文葛浩文譯本《紅罌粟》的讀者進(jìn)行了四方陣分類,利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,分別收集整理四類讀者群體對(duì)于小說(shuō)的閱后評(píng)論,并基于N. Fairclough及M. Foucault的話語(yǔ)學(xué)理論,將四組讀者對(duì)小說(shuō)的評(píng)論話語(yǔ)進(jìn)行比較性分析,詳細(xì)探討了四組讀者各自對(duì)于文本解讀的差異和共性,以期從文化話語(yǔ)的角度解析不同話語(yǔ)背景的讀者在解讀文本的過(guò)程中體現(xiàn)出的視角性差異。通過(guò)詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析,本文發(fā)現(xiàn)了中西方讀者,大眾讀者與學(xué)術(shù)研究者對(duì)待小說(shuō)視角上的巨大不同,并得出了中西方讀者在透過(guò)文本解讀藏族文化的過(guò)程中存在著由文化話語(yǔ)環(huán)境因素導(dǎo)致的偏見的結(jié)論。分析其緣由,從而為解決跨文化交流中的誤解問(wèn)題,特別是為化解中西方受眾在西藏問(wèn)題的理解上存在的差異與沖突提供新的思路,達(dá)成中西方讀者話語(yǔ)以小說(shuō)文本閱讀和交流為渠道的溝通與相互理解。
[Abstract]:In recent years, there have been more and more studies on the texts of ethnic literature in China, but the readers of ethnic literature outside the texts lack due attention. Based on the role of readers' response theory in the integrity of literary discourse, this paper adopts two dimensions: China and the West, academic and popular. This paper classifies the readers of the ethnic minority literature "settling the dust" and its English version of "Red Poppy" into four matrices, collects and sorts out the post-reading comments of the four groups of readers on the novel by using abundant network resources. Based on the discourse theory of N. Fairclough and M. Foucault, this paper makes a comparative analysis of the commentary discourse of the four groups of readers, and discusses in detail the differences and commonalities of the four groups of readers in the interpretation of the text. From the perspective of cultural discourse, the readers of different discourse backgrounds can interpret the text from different angles of view. Through the detailed data analysis, this paper finds that the readers, the popular readers and the academic researchers in China and the West are different from each other in the perspective of the novel. It is concluded that Chinese and western readers are biased by cultural discourse environmental factors in the process of interpreting Tibetan culture through the text. By analyzing its causes, it provides a new way of thinking for solving the misunderstanding in cross-cultural communication, especially for resolving the differences and conflicts existing in the understanding of Tibet between Chinese and Western audiences. To reach the communication and mutual understanding between Chinese and western readers' discourse through the channel of reading and communication of novel texts.
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H15;H315

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6 楊天e，

本文編號(hào)：2369796