本文選題：民族主義 + 世界主義�。� 參考：《中國翻譯》2012年03期

【摘要】：在經(jīng)過"文化轉(zhuǎn)向"之后,翻譯研究領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了新的氣象:翻譯本身的領(lǐng)地得到大大的拓展,翻譯的定義也發(fā)生了變化,我們今天所說的翻譯,絕不僅僅指將一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言的實踐,而更多地指的是通過語言等媒介將一種文化轉(zhuǎn)換成另一種文化。此外,在當今的多媒體十分發(fā)達的時代,語言的媒介作用有所萎縮,翻譯研究應(yīng)該指向語符和圖像,總之,翻譯研究應(yīng)當更多地考察翻譯在不同的文化之間所發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用。在當今的全球化時代,民族-國家的疆界變得愈益模糊,人們更關(guān)心一種具有普世意義的東西,在這方面世界主義再度浮出歷史的地表。而翻譯一方面可以把自己的民族文化推向世界,另一方面,翻譯又可以將具有普世性的東西落實到特定的民族文化語境中,因此它在民族主義和世界主義之間扮演的文化協(xié)調(diào)者的角色將越來越重要。
[Abstract]:After the "cultural turn", a new phenomenon has emerged in the field of translation studies: the territory of translation itself has been greatly expanded, the definition of translation has also changed, what we call translation today, It is not only the practice of converting one language into another, but also the transformation of one culture into another through the media such as language. In addition, in the era of multimedia development, the role of language as a medium has declined. Translation studies should point to symbols and images. In short, translation studies should pay more attention to the coordinated role that translation plays in different cultures. In today's era of globalization, the boundaries of nations become increasingly blurred, people are more concerned about something of universal significance, in which cosmopolitanism has once again emerged on the surface of history. On the one hand, translation can push one's own national culture to the world, on the other hand, translation can put something universal into a specific context of national culture. So its role as a cultural coordinator between nationalism and cosmopolitanism will become increasingly important.
【作者單位】： 清華大學(xué);上海交通大學(xué);
【分類號】：H059

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本文編號：2055525