本文選題：理性 + 認(rèn)知�。� 參考：《東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年06期

【摘要】：范疇是認(rèn)知的基礎(chǔ),隱喻是對(duì)范疇的突破。人所特有的這兩種認(rèn)知方式表明了人是體驗(yàn)的存在。范疇是人之認(rèn)識(shí)活動(dòng)的物種尺度。它揭示了人的自在性、生物性、有限性,而隱喻則是人跨越物種的認(rèn)知方式。它揭示了人的自為性、理性、感性、文化性、創(chuàng)造性。如范疇和隱喻共為人所擁有一樣,它們所揭示的人性的各個(gè)方面也共存于人一身。所以我們可以概括地說,認(rèn)知語言學(xué)所揭示的人性既是多樣性的統(tǒng)一,又是統(tǒng)一的多樣性。
[Abstract]:Category is the basis of cognition and metaphor is the breakthrough of category. These two cognitive styles show that man is the existence of experience. Category is the species scale of human cognition. It reveals the freedom, biology and finiteness of man, while metaphor is the way of human cognition across species. It reveals man's self-sufficiency, rationality, sensibility, culture and creativity. As categories and metaphors are shared together, all aspects of human nature that they reveal coexist in a human being. Therefore, we can say that cognitive linguistics reveals that human nature is not only the unity of diversity, but also the unity of diversity.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)外國語學(xué)院;伊犁師范學(xué)院外語系;
【基金】：教育部人文社科基金項(xiàng)目(09YJA740015)
【分類號(hào)】：H0-06

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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10 馬緋t，

本文編號(hào)：2015657