本文選題：《公孫龍子》 + 語言學��； 參考：《陜西師范大學》2013年碩士論文

【摘要】：本文主要從名實觀、語義學、語法學三方面研究《公孫龍子》的語言學思想,以突出《公孫龍子》在語言學及語言學史方面的重要價值和貢獻。 本文包括五章內容。 第一章為緒論部分,主要介紹了公孫龍及其著作《公孫龍子》、公孫龍之學研究現狀、本文的研究視角和創(chuàng)新之處、本文的研究過程。 第二章主要探討《公孫龍子》的名實觀。公孫龍在《名實論》中解釋了名、實,他在給名和實下定義時,還解釋了物和位兩個術語；公孫龍將名實關系區(qū)分為名、物、實、位四者之間的關系；在如何正名這一問題上,公孫龍認為,正名的首要條件是正實,正名要遵循唯乎彼此和當乎彼此的原則,正名時還需注意名和實是變化發(fā)展的。 第三章主要研究《公孫龍子》的語義學思想。《公孫龍子》的語義學思想表現在以下幾方面：公孫龍在《指物論》中指出,人可以通過“指認”這種認識過程將外部世界中的事物內化為人的精神意識內容,因而,人可以在內部世界中觀察和把握這些精神意識內容,由于語義是這些內容的一部分,所以,在公孫龍那里,語義存在于人的內部世界。公孫龍在《堅白論》中指出,人可以通過“視”(視覺)、“拊”(觸覺)等感覺器官將外部世界中的客觀事物內化為語義。公孫龍在《堅白論》中對于語義分類提出了自己的看法。 第四章主要研究《公孫龍子》的語法學思想。在2000多年前,公孫龍雖然沒有用到語素、詞、短語等語法學術語,但是他對于語素、詞、短語及其關系已經有初步認識,并在其著作《白馬論》和《通變論》中討論了關于語素、詞、短語及其關系的諸多問題,如：語素能夠結合成詞；詞和構詞成分不一樣,就合成詞而言,合成詞的構詞成分,不能單獨具有合成詞的意義和價值,也不能單獨稱說合成詞；語法單位是變化發(fā)展的,有些短語會演變?yōu)樵~。 第五章為結語部分,結語部分概括了本文所取得的主要研究成果,并指出了文章存在的不足。
[Abstract]:This paper mainly studies the linguistic thoughts of Gongsun Longzi ' s philosophy from the three aspects of name - truth , semantics and pragmatics , so as to highlight the important value and contribution of Sun Longzi ' s philosophy in linguistics and linguistics .

This article includes five chapters .

The first chapter is the introduction part , mainly introduces the research situation of Gongsun Long and his works , Gongsun Longzi and Gongsun Long , the research angle and innovation of this paper , the research process of this paper .

In the second chapter , we mainly discuss the famous concept of Gongsun Long Zi . Gongsun Long explained the name , the real and the other terms when he gave the name and the real definition .
The relationship between name , object , real and position is distinguished by Gongsun Long .
On the question of how to name this question , the Gongsun Long believes that the first and the important conditions of the name are positive and real , and the names and the real names of the positive names must be followed only with respect to each other and when they relate to each other .

In the third chapter , the author points out that people can observe and grasp the contents of the spiritual consciousness in the external world through the cognitive process of " finger recognition " . As a result , the semantic exists in the inner world of the human beings .

In the fourth chapter , the author mainly studies the pragmatic thinking of Gongsun Longzi . In 2000 , although there are no pragmatic terms such as morphemes , words , phrases and so on , he has a preliminary understanding of morphemes , words , phrases and their relationships .
The word and the word of the word are different , in terms of the synthetic words , the word of the word of the composition of the word , cannot have the meaning and value of the compound words alone , nor can it be stated separately ;
grammatical units are evolving , and some phrases evolve into words .

The fifth chapter is the conclusion part , the conclusion part summarizes the main research results obtained in this paper , and points out the deficiency of the article .

【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：H0

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

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本文編號：1896564