本文選題：回鶻語(yǔ) + 慈悲道場(chǎng)懺法　； 參考：《中央民族大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：回鶻語(yǔ)佛教術(shù)語(yǔ)的研究是涉及到回鶻文獻(xiàn)學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科的重要研究。至今,有幾位學(xué)者投身于該研究領(lǐng)域,并取得了令人滿意的成就。本文在此基礎(chǔ)上對(duì)回鶻文《慈悲道場(chǎng)懺法》所見佛教術(shù)語(yǔ)進(jìn)行研究。本文獻(xiàn)是保存完好、內(nèi)容較全的文獻(xiàn)之一。本文以Jens Wilkens 2007年出版的對(duì)勘本為研究對(duì)象,首先擇出文獻(xiàn)中的回鶻語(yǔ)佛教術(shù)語(yǔ),再?gòu)男g(shù)語(yǔ)學(xué)的角度,用共時(shí)描寫法和對(duì)比法對(duì)其形式類型、構(gòu)造模式、來(lái)源及語(yǔ)義等方面進(jìn)行研究。全文共分為三章(不包括緒論),另外在附錄部分提供了《慈悲道場(chǎng)懺法》中的回鶻文-漢文佛教術(shù)語(yǔ)對(duì)照。緒論部分主要陳述本研究的學(xué)術(shù)意義、研究方法及目前的研究情況。研究情況包括兩方面的內(nèi)容,一是回鶻語(yǔ)佛教術(shù)語(yǔ)的研究情況；二是回鶻文《慈悲道場(chǎng)懺法》的文獻(xiàn)研究情況。第一章是文獻(xiàn)中所見佛教術(shù)語(yǔ)的分類。根據(jù)學(xué)者們對(duì)佛教術(shù)語(yǔ)的分法,本文對(duì)文獻(xiàn)中的佛教術(shù)語(yǔ)進(jìn)行較細(xì)致的分類。其主要有三個(gè)類別,一是佛教教義術(shù)語(yǔ)；二是佛教戒律術(shù)語(yǔ)；三是佛教神靈體系。以回鶻語(yǔ)-漢語(yǔ)對(duì)照形式舉例說(shuō)明每一術(shù)語(yǔ)所表達(dá)的概念,并還附加了術(shù)語(yǔ)的梵文等值。第二章是文獻(xiàn)中所見佛教術(shù)語(yǔ)的基本類型。本章重點(diǎn)描述了文獻(xiàn)中所見術(shù)語(yǔ)的來(lái)源渠道及其特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)類型、構(gòu)造模式。本章的第一部分為術(shù)語(yǔ)的來(lái)源類型,其根據(jù)轉(zhuǎn)用于術(shù)語(yǔ)的詞和詞義來(lái)源的不同可分為固有術(shù)語(yǔ)和借用術(shù)語(yǔ)兩大類。第二部分為術(shù)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型,其根據(jù)轉(zhuǎn)用于術(shù)語(yǔ)的詞之結(jié)構(gòu)不同可分為單詞術(shù)語(yǔ)和復(fù)合術(shù)語(yǔ)兩大類。第三章是術(shù)語(yǔ)的概念與詞匯單位的對(duì)應(yīng)關(guān)系。雖然有關(guān)當(dāng)代術(shù)語(yǔ)學(xué)的著述中嚴(yán)格要求避免使用多義、同義術(shù)語(yǔ),但由于當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的局限,特別是譯者的個(gè)人用法、術(shù)語(yǔ)來(lái)源渠道的不同,便出現(xiàn)了為數(shù)不多的多義和同義術(shù)語(yǔ)。本章就重點(diǎn)論及文獻(xiàn)中的同義、多義術(shù)語(yǔ)及其產(chǎn)生原因。
[Abstract]:The study of Buddhist terms in Uighur is an important research involving many subjects, such as Uighur philology, religion and so on. So far, several scholars have devoted themselves to this field and have achieved satisfactory results. On this basis, this paper studies the Buddhist terminology seen in the Uyghur word "repentance of Mercy Dharma". This document is one of the well-preserved and complete documents. In this paper, the author chooses the Uighur Buddhist terms published by Jens Wilkens in 2007 as the research object, and then, from the perspective of terminology, uses synchronic descriptive method and contrast method to analyze the types and structural patterns of the Uighur Buddhist terms. The source and semantics are studied. The full text is divided into three chapters (excluding the introduction, in addition, the appendix provides a Uighur-Chinese Buddhist terminology contrast in the Dharma of Mercy Dharma. The introduction mainly describes the academic significance of this study, research methods and current research situation. The research includes two aspects, one is the study of Buddhist terms in Uighur, the other is the literature research on the repentance of the Uighur. The first chapter is the classification of Buddhist terms seen in the literature. According to the scholars' classification of Buddhist terms, this paper classifies Buddhist terms in the literature in detail. There are three main categories, one is the terminology of Buddhist doctrine, the other is the terminology of Buddhist precepts, and the third is the system of Buddhist deities. Uighur-Chinese comparison is used to illustrate the concepts expressed in each term and the Sanskrit equivalent of the term is added. The second chapter is the basic types of Buddhist terms seen in the literature. This chapter focuses on the sources, characteristics, structural types and structural patterns of the terms found in the literature. The first part of this chapter is the source type of the term, which can be divided into two categories: the inherent term and the borrowed term according to the different sources of words and meanings transferred to the term. The second part is the structural types of terms, which can be divided into two categories: word terms and compound terms according to the structure of the words transferred to the terms. The third chapter is the corresponding relation between the concept of term and the unit of vocabulary. Although polysemous and synonymous terms are strictly required to be avoided in the works on contemporary terminology, due to the limitations of scientific development at that time, especially the translator's personal usage, the source of the terms is different. There are a few polysemous and synonymous terms. This chapter focuses on synonyms, polysemous terms and their causes in the literature.
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H211.4

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1820486