本文選題：樂觀原則　切入點(diǎn)：論元結(jié)構(gòu)　出處：《當(dāng)代語言學(xué)》2014年04期

【摘要】：本文用普遍存在于人類社會(huì)的樂觀心理原則,來說明"救火、養(yǎng)病、恢復(fù)疲勞、打掃衛(wèi)生"一類看似邏輯乖謬的表達(dá)的結(jié)構(gòu)形成和語義理解機(jī)制。文章以"救"為主要的討論對(duì)象,首先調(diào)查"救"在現(xiàn)代漢語和古代漢語中的論元結(jié)構(gòu)及其句法實(shí)現(xiàn)方式,刻畫"救"的概念結(jié)構(gòu)、語義范圍(義程)和語義側(cè)面(義面),說明"救"的受事論元和原因論元作賓語跟"救"的兩個(gè)義面(援助、使免于)的對(duì)應(yīng)關(guān)系;揭示樂觀原則是"救"的廣泛的義程與突出的義面之間的平衡機(jī)制,人們用它來消解"救"可以帶受事賓語和原因賓語所造成的歧解。最后,把這種歧義消解機(jī)制推廣到"養(yǎng)病、恢復(fù)疲勞、打掃衛(wèi)生"一類組合上。
[Abstract]:This paper uses the optimistic psychological principle that exists in human society to explain the structure formation and semantic understanding mechanism of seemingly logical perverse expressions such as "fighting fire, curing illness, recovering fatigue and cleaning".Taking "rescue" as the main object of discussion, this paper first investigates the argument structure and syntactic realization of "rescue" in modern and ancient Chinese, and depicts the conceptual structure of "rescue".Semantic scope (semantic path) and semantic side (semantic side), explaining the corresponding relationship between the patient argument of "salvation" and the argument of reason as object and the two semantic planes (aid, exemption) of "salvation";It is revealed that the optimistic principle is the balance mechanism between the extensive semantic process of "saving" and the prominent meaning plane, and it is used to dispel the disambiguation caused by the object and the object of reason.Finally, the ambiguity resolution mechanism is extended to the combination of curing disease, recovering fatigue and cleaning.
【作者單位】： 北京大學(xué);
【基金】：國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“漢語國際教育背景下的漢語意合特征研究與大型知識(shí)庫和語料庫建設(shè)”(批準(zhǔn)號(hào):12&ZD175)的資助
【分類號(hào)】：H13

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本文編號(hào)：1703658