本文關(guān)鍵詞： 疑問語氣副詞 究竟 去語法化　出處：《語言科學》2014年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：文章考察現(xiàn)代漢語中的"原委,真相"義名詞"究竟"的歷史形成,論證現(xiàn)代漢語中的"原委,真相"義名詞"究竟"不可能來源于古漢語佛源名詞"究竟"或古漢語"盡頭"義"究竟"。因為佛源名詞"究竟"僅限于佛教語域,其意義"最高境界/最高智慧、根本大法/要旨"與現(xiàn)代漢語名詞"究竟"的詞義相去較遠;"盡頭"義"究竟"在漢語史上用例極少。文章從語言表達的省力原則和明晰原則的互動以及"究竟"的"打算"義名詞用法的出現(xiàn)角度,論證現(xiàn)代漢語"原委,真相"義名詞"究竟"是從古漢語中處于疑問賓語從句句首的疑問語氣副詞"究竟"去語法化而來。運用該歷時演變可以對現(xiàn)代漢語中的"原委,真相"義名詞"究竟"僅用于賓語位置等句法特點作出合理解釋。
[Abstract]:This paper examines the historical formation of the meaning of "truth" in modern Chinese, and demonstrates the "origin" in modern Chinese. The truth "meaning noun" can not come from the ancient Chinese Buddha source noun "after" or the ancient Chinese "end" "meaning". Because the Buddha source noun "after all" is limited to the Buddhist register, its meaning "the highest realm / the highest wisdom," The basic law / tenor is far away from the meaning of the modern Chinese noun "what is it"; the "end" "meaning" is rarely used in the history of Chinese. The article discusses the interaction between the labor-saving principle and the clear principle of language expression and the "what is the end". The perspective of the use of the intended noun, It is demonstrated that the meaning noun of truth in modern Chinese is derived from the grammaticalization of the interrogative mood adverb at the beginning of the interrogative object clause in ancient Chinese. The diachronic evolution can be applied to the "origin" of modern Chinese. Truth "meaning noun" is only used to explain the syntactic features such as object position.
【作者單位】： 江蘇師范大學文學院;
【基金】：教育部人文社科重點研究基地重大研究項目(2009JJD740014) 江蘇省社科基金青年項目(12YYC016) 江蘇高校哲社研究基金項目(2012SJB740011) 江蘇省優(yōu)勢學科建設工程項目(PAPD)的資助
【分類號】：H146

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1538379