本文關(guān)鍵詞：從韓禮德語(yǔ)域理論分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

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【摘要】：語(yǔ)言處于不斷的變化和發(fā)展之中,尤其是近年來(lái),伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及和網(wǎng)絡(luò)交際的日趨頻繁、便利,一種新型的語(yǔ)言變體—網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也隨之誕生�；ヂ�(lián)網(wǎng)是進(jìn)入二十世紀(jì)以來(lái)人類最偉大的文明之一,它影響了人們生活的方方面面,其中對(duì)語(yǔ)言的影響尤為明顯。其變革促進(jìn)了新語(yǔ)言形式的產(chǎn)生,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興起并迅猛發(fā)展的一種新型語(yǔ)言變體。它不同于我們?nèi)粘＝涣骱蜁?shū)寫(xiě)的語(yǔ)言,這種新型語(yǔ)言依賴于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間這一特定的語(yǔ)境。如今,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在人們的語(yǔ)言交際中擁有著越來(lái)越顯著的地位;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展,不僅是語(yǔ)言本身變革的結(jié)果,同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物,擁有自身特定的特點(diǎn)和不可替代的產(chǎn)生因素。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的一種變異形式,采用了一種新的語(yǔ)域變體極大地滿足了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)境中簡(jiǎn)單、快捷、娛樂(lè)性的特點(diǎn)需求。它具有其特殊的語(yǔ)言交際語(yǔ)境,就是本文所要提到的網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言的語(yǔ)域的三個(gè)變量:語(yǔ)場(chǎng),語(yǔ)旨和語(yǔ)式。語(yǔ)域理論是系統(tǒng)功能語(yǔ)法的重要組成部分,該理論起源于馬林諾夫斯基(B.Malinowski)和弗斯(J.R.Firth)的情景理論,最早由Reid(1956)所使用,后來(lái)由韓禮德(M.A.K.Halliday),哈桑(R.Hassan),格萊戈里(M.Gregory)以及馬丁(J.Martin)等人進(jìn)一步進(jìn)行研究和發(fā)展。1964年韓禮德創(chuàng)建了最早的語(yǔ)域框架,并提出語(yǔ)域包含以下三個(gè)變量:語(yǔ)場(chǎng)(field),語(yǔ)旨(style)和方式(mode)。由于style含義較為廣泛,可譯為“語(yǔ)體”,“風(fēng)格”等,產(chǎn)生一定的歧義;因此1978年韓禮德將語(yǔ)境理論進(jìn)行了進(jìn)一步的完善,借用了格萊戈里的“基調(diào)”(tenor)取代style一詞,同時(shí)指出語(yǔ)域是情景語(yǔ)境的具體表現(xiàn)形式。本文以系統(tǒng)功能語(yǔ)法中的語(yǔ)域理論為基本框架,通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行例證分析,進(jìn)一步探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生成機(jī)制。簡(jiǎn)而言之,本文以語(yǔ)域理論為理論基礎(chǔ),對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)場(chǎng),語(yǔ)旨和語(yǔ)式進(jìn)行了分析和研究,旨在闡明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,這一特殊的語(yǔ)言變體在其特殊的虛擬空間中是如何運(yùn)用,興起和蓬勃發(fā)展的。本論文由三部分組成:引言,正文和結(jié)論。第一部分是引言。首先作者對(duì)本文的研究背景,簡(jiǎn)單概述了語(yǔ)域理論的三個(gè)變量和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展。同時(shí),作者也對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的國(guó)內(nèi)外研究做了詳細(xì)的介紹。本文的選題緣由,研究方法和現(xiàn)實(shí)意義也得到了呈現(xiàn)。第二部分是文章的主體,一共分四章。第一章是文獻(xiàn)綜述。在這一部分作者詳細(xì)地介紹了韓禮德的語(yǔ)域理論的定義和三個(gè)變量;同時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展,定義和特點(diǎn)做了具體的陳述。作者提出了本文中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主要的語(yǔ)料來(lái)源,研究現(xiàn)狀和選題意義,以便對(duì)未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和深思。第二章是以韓禮德的語(yǔ)場(chǎng)為理論基礎(chǔ)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)場(chǎng)進(jìn)行了具體分析,語(yǔ)場(chǎng)包括專業(yè)性和非專業(yè)性;第一節(jié)介紹了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言專業(yè)性語(yǔ)場(chǎng)的定義和特點(diǎn),并從天涯論壇中找尋了相關(guān)例子進(jìn)行了分析研究。第二節(jié)通過(guò)對(duì)“淘寶體”及其它網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)為例著重分析了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的非專業(yè)性語(yǔ)場(chǎng)。第三章是以韓禮德的語(yǔ)旨為理論基礎(chǔ)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)旨進(jìn)行了具體分析,網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)旨包括網(wǎng)民之間所體現(xiàn)的權(quán)利,親疏和平等關(guān)系;在虛擬的語(yǔ)境中,人的年齡,性別,受教育程度等都不被呈現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)實(shí)中的人在網(wǎng)絡(luò)交際中變成了“無(wú)標(biāo)識(shí)”的網(wǎng)絡(luò)對(duì)象;因此每個(gè)網(wǎng)民在這樣的背景下都具有一定的平等性,但是這并非是絕對(duì)的平等。所以本章通過(guò)三個(gè)小節(jié)分別對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中網(wǎng)民的權(quán)利,親疏和平等關(guān)系進(jìn)行了一一舉例分析。通過(guò)對(duì)語(yǔ)旨的三個(gè)方面進(jìn)行例證,闡釋了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上所具有的不同于自然語(yǔ)言的關(guān)系體現(xiàn)。第四章是以韓禮德的語(yǔ)式為理論基礎(chǔ)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)式進(jìn)行分析。語(yǔ)式主要包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)形式,本章共分了兩節(jié),分別從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的詞匯,句法,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)來(lái)闡釋網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的口語(yǔ)語(yǔ)式和書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)式,旨在分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在語(yǔ)言各個(gè)層面上所具有的獨(dú)特性質(zhì)和使用場(chǎng)景。第三部分是本文的結(jié)論,在此部分作者對(duì)本篇文章的研究成果進(jìn)行了歸納總結(jié)。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)域理論框架下進(jìn)行分析研究為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生,發(fā)展和語(yǔ)域理論的廣泛應(yīng)用提供了一個(gè)全新的研究視角;對(duì)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)新發(fā)展,規(guī)范研究,語(yǔ)言變異,理論完善以及語(yǔ)言教學(xué)均有一定的實(shí)踐意義和現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí),也將有助于網(wǎng)絡(luò)文化學(xué),網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)等與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的交叉學(xué)科的建立與研究。在本章的最后,作者也指出了本文的研究的局限性,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自身的正負(fù)價(jià)值并且對(duì)日后網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的相關(guān)研究提出了一些建議。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H030

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1255319