本文關(guān)鍵詞：從目的論角度看巴金譯《快樂(lè)王子》

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【摘要】：英國(guó)作家奧斯卡·王爾德在英國(guó)英國(guó)乃至世界文壇上獨(dú)樹一幟。他畢生追求并宣揚(yáng)自己的唯美主義口號(hào)“為藝術(shù)而藝術(shù)”。他因?yàn)槠渥髌窊P(yáng)名于世同時(shí)也因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行和各種緋聞而飽受爭(zhēng)議或備受推崇。他的作品題材多樣包括戲劇、論文、小說(shuō)、詩(shī)歌等多種體裁。其中他的兩本童話小冊(cè)子《快樂(lè)王子和其他故事集》和《石榴之家》因其不同于傳統(tǒng)概念童話的內(nèi)容和獨(dú)特風(fēng)格流傳于世。他們不僅適合兒童閱讀也適合成人欣賞,讀者可以各自用不同方式解讀和欣賞這九篇小故事。 王爾德的童話早在它們出版十幾年后便被譯介給中國(guó)讀者,諸多版本中巴金先生的譯文堪稱經(jīng)典之作。巴金先生是文學(xué)大師,也熟練掌握包括英語(yǔ)在內(nèi)的多國(guó)語(yǔ)言,他成功再現(xiàn)了王爾德的獨(dú)特風(fēng)格。不僅如此,他的譯文更體現(xiàn)了他自己對(duì)這九篇童話的理解。 目的論是德國(guó)功能學(xué)派的重要理論。它對(duì)于傳統(tǒng)翻譯理論而言是個(gè)重大突破,它把翻譯視作是有目的的人類活動(dòng),強(qiáng)調(diào)了翻譯的目的性,認(rèn)為決定翻譯行為的首要因素是翻譯目的“目的原則”、“一致原則”和“忠實(shí)原則”是目的論三個(gè)重要原則,其中“目的原則”是首要的。 本論文旨在通過(guò)從目的論角度對(duì)巴金譯《快樂(lè)王子》進(jìn)行分析。作者根據(jù)目的論的三個(gè)基本原則,通過(guò)對(duì)譯本的仔細(xì)研讀得出結(jié)論巴金的譯文符合目的論三原則。隨后作者總結(jié)出巴金在譯文中采取的五中翻譯方法并舉例進(jìn)行分析,并簡(jiǎn)單總結(jié)了巴金的翻譯觀點(diǎn)。 通過(guò)研究作者得出以下結(jié)論：首先,巴金的《快樂(lè)王子》符合目的論三原則,他的譯文充分實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)兩個(gè)翻譯目的,并且達(dá)到了最大化的篇內(nèi)和篇際一致。其次,巴金在翻譯該作品時(shí)采取的主要方法有直譯法,同時(shí)也采取了增譯改譯等其他方法。
【關(guān)鍵詞】：目的論 《快樂(lè)王子》 目的原則 一致原則 忠實(shí)原則
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• Introduction10-15
• 0.1 Research Background11-12
• 0.2 Research Purpose and Significance12-13
• 0.3 Research Questions13
• 0.4 Research Methodology and Data Collection13-14
• 0.5 Research Structure14-15
• Chapter One Literature Review15-24
• 1.1 Previous Studies on Oscar Wilde and His Fairy Tales16-20
• 1.2 Previous Studies on Ba Jin and His Kuai Le Wang20-21
• 1.3 Previous Studies on Skopostheoire21-24
• Chapter Two Theoretical Framework24-34
• 2.1 The Formation and Development of Skopostheorie24-29
• 2.1.1 Historical Background24-25
• 2.1.2 The Development of Skopostheorie25-29
• 2.2 Three Rules of Skopostheorie29-31
• 2.2.1 Skopos Rule29-30
• 2.2.2 Coherence Rule30
• 2.2.3 Fidelity Rule30-31
• 2.2.4 Relationship between the Three Rules31
• 2.3 Skopostheorie and Literary Translation31-32
• 2.4 Summary32-34
• Chapter Three:Study on Kuai Le Wang Zi under the Three Rules of Skopostheorie34-70
• 3.1 Realization of Skopos Rule in Kuai Le Wang Zi34-56
• 3.1.1 Wilde's Intention of Writing The Happy Prince and Other Tales and A House of Pomegranate34-41
• 3.1.2 Ba Jin's motivation of Translating Wilde's Fairy Tales41-43
• 3.1.3 Realization of Ba Jin's Skopos in Kuai Le Wang Zi43-56
• 3.2 Realization of Coherence Rule in Kuai Le Wang Zi56-64
• 3.2.1 Syntactical Level56-59
• 3.2.2 Morphological Level59-64
• 3.3 Realization of Fidelity Rule in Kuai Le Wang Zi64-68
• 3.3.1 Description of Plants and Jewels65-67
• 3.3.2 Retention of the Story-in-Story67-68
• 3.4 Summary68-70
• Chapter Four:Translation Methods Employed by Ba Jin in Kuai Le Wang Zi and Summary of His Translation Ideas70-82
• 4.1 Main Translation Methods Employed in Kuai Le Wang Zi70-79
• 4.1.1 Literal Translation70
• 4.1.2 Addition70-74
• 4.1.3 Alteration74-76
• 4.1.4 Amplification76-78
• 4.1.5 Deletion78-79
• 4.2 Ba Jin's Ideas about Translation79-82
• 4.2.1 Translating with the Readers in Mind79
• 4.2.2 Drawing No Clear Distinction between Literal and Free Translation79-80
• 4.2.3 Translating as a Process of Recomposing80-82
• Conclusion82-85
• Bibliography85-87
• Acknowledgements87-88
• About the Author88

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