本文關(guān)鍵詞：語本：媒介環(huán)境學(xué)視野中的文學(xué)研究

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【摘要】：長(zhǎng)期以來,以文字為中心的文學(xué)研究觀,導(dǎo)致了文學(xué)理論家對(duì)文本的崇拜�！拔谋尽�、“文學(xué)”、“文論”等一系列以“文”為核心發(fā)明的學(xué)術(shù)術(shù)語,一直在擁護(hù)文字型文學(xué)(簡(jiǎn)稱文字文學(xué))的權(quán)威和地位。而對(duì)文學(xué)文字的過分強(qiáng)調(diào),必然造成對(duì)文學(xué)語音的遺忘。當(dāng)文學(xué)的語音被貶抑為文字的一部分時(shí),文學(xué)理論家自然忽視了以語音為主導(dǎo)傳播媒介的口語文學(xué)的研究。因此,當(dāng)前文學(xué)理論研究一個(gè)主要缺憾便是：缺乏口語文學(xué)與文字文學(xué)的兩極性反差意識(shí)以及對(duì)這兩類文學(xué)思維活動(dòng)的不同特征的分析。 20世紀(jì),以帕里—洛德學(xué)說的出現(xiàn)為先聲,西方知識(shí)界興起了“口承—書寫大分野”(The Great Divide Between Orality and Literacy)的文化論爭(zhēng)。受媒介環(huán)境學(xué)派對(duì)口語文學(xué)和書面文學(xué)研究的啟發(fā),經(jīng)過仔細(xì)審視“文本”一詞在口語文學(xué)研究中的使用局限,本文嘗試建構(gòu)“語本”這一新概念,以豐富和完善文學(xué)理論學(xué)術(shù)用語,力圖把人類學(xué)和民俗學(xué)在口語文學(xué)研究方面取得的最新理論進(jìn)展納入到當(dāng)前的文學(xué)理論系統(tǒng)中,促成口語文學(xué)研究和文字文學(xué)研究的對(duì)話,使其擁有一個(gè)更舒適的話語討論環(huán)境。 本文共設(shè)五章展開論述：第一章以“文”為中心,指出中西方文學(xué)理論研究存在一個(gè)“主文”傳統(tǒng)。第二章介紹媒介環(huán)境學(xué)派的基本理論命題及其與文學(xué)研究的聯(lián)系。第三章嘗試提出“語本”這個(gè)新概念以準(zhǔn)確表述語言型文學(xué)的物質(zhì)構(gòu)成。第四章通過闡述帕里—洛德理論、表演理論和民族志詩(shī)學(xué),指出文學(xué)語本視野下的文學(xué)活動(dòng)主要呈現(xiàn)為“表演——語本——傾聽”的模式。第五章強(qiáng)調(diào)在建構(gòu)文學(xué)理論時(shí),既要從文學(xué)的文字著手,又要從文學(xué)的語音著手,充分重視口語文學(xué)與文字文學(xué)的兩極性反差意識(shí)以及這兩類文學(xué)思維活動(dòng)的不同特征。
【關(guān)鍵詞】：文字 語音 文本 語本 口語文學(xué) 書面文學(xué)
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I0
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-9
• 第一章 文學(xué)理論研究中的"主文"傳統(tǒng)9-30
• 第一節(jié) 作為漢語新詞的"文學(xué)"9-14
• 第二節(jié) 望"文"生義: "文"的視覺性14-19
• 第三節(jié) "主文"傳統(tǒng): 以文字為中心的文學(xué)觀19-23
• 第四節(jié) "主文"傳統(tǒng)下的文學(xué)語音研究23-30
• 第二章 媒介環(huán)境學(xué)與文學(xué)研究的關(guān)系略說30-39
• 第一節(jié) 媒介環(huán)境學(xué)的理論命題30-31
• 第二節(jié) 媒介環(huán)境學(xué)與文學(xué)研究的互動(dòng)關(guān)系31-34
• 第三節(jié) "口語—文字研究"對(duì)文學(xué)研究的啟示34-39
• 第三章 語本:文學(xué)研究的新維度39-51
• 第一節(jié) 語言和文字是兩種符號(hào)系統(tǒng)39-41
• 第二節(jié) 語言和文字是文學(xué)的兩種媒介41-43
• 第三節(jié) "文本"的表述困境43-45
• 第四節(jié) 語本: 以語音為主導(dǎo)媒介的文學(xué)環(huán)境45-47
• 第五節(jié) 文學(xué)語本的物質(zhì)結(jié)構(gòu)47-51
• 第四章 文學(xué)語本視野下的文學(xué)活動(dòng)51-60
• 第一節(jié) 口頭詩(shī)歌的創(chuàng)作理論: 帕里—洛德理論51-52
• 第二節(jié) 語本的新生性: 表演理論52-54
• 第三節(jié) 語本的文本再現(xiàn): 民族志詩(shī)學(xué)54-56
• 第四節(jié) 文學(xué)語本分析圖示: 三棱錐立體結(jié)構(gòu)56-58
• 第五節(jié) "語本"概念對(duì)文學(xué)理論研究的意義58-60
• 結(jié)語60-62
• 參考文獻(xiàn)62-65
• 附錄65-66
• 在學(xué)期間的研究成果66-67
• 后記67

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳平原;;晚清辭書視野中的“文學(xué)”——以黃人的編纂活動(dòng)為中心[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年02期

2 楊利慧;民族志詩(shī)學(xué)的理論與實(shí)踐[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

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4 聶運(yùn)偉;;中國(guó)式文學(xué)概論的最早范式——《奏定大學(xué)堂章程》“文學(xué)研究法”課程講授要義評(píng)析[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

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10 劉宗迪;從書面范式到口頭范式:論民間文藝學(xué)的范式轉(zhuǎn)換與學(xué)科獨(dú)立[J];民族文學(xué)研究;2004年02期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 劉慧;人類學(xué)文學(xué)寫作理論與實(shí)踐[D];蘭州大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：720036