本文關(guān)鍵詞：原型與形象的結(jié)構(gòu)——柏拉圖模仿理論范式的延續(xù)與拓展

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【摘要】：正一個(gè)藝術(shù)理論的概念是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)藝術(shù)的過程中逐漸形成的,它既對(duì)這個(gè)作為藝術(shù)的現(xiàn)象進(jìn)行了解釋,同時(shí)也對(duì)其進(jìn)行了規(guī)定。對(duì)于模仿的理論而言,表面上是直觀地從藝術(shù)的現(xiàn)象中獲得知識(shí),但實(shí)際上卻是在范疇和規(guī)則之中才獲得的。模仿的理論就是從柏拉圖哲學(xué)的范疇和規(guī)則之中獲得的一種理解藝術(shù)現(xiàn)象的知識(shí)形式,或者也可以說是他以藝術(shù)的知識(shí)所占有的一種理論的形式。因?yàn)?在柏拉圖的對(duì)話中以模仿的理論討論藝術(shù)問題的時(shí)候,顯然是具有關(guān)于當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r基本知識(shí)的,比如:涉及透視、色彩、明暗法等方面的知識(shí)。所以,在柏拉圖的對(duì)話中那些從哲學(xué)立場(chǎng)出發(fā)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行的批評(píng),也可以理解為是以知性為
【作者單位】： 中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 柏拉圖哲學(xué);藝術(shù)理論;藝術(shù)現(xiàn)象;知識(shí)形式;理論討論;藝術(shù)問題;理論術(shù)語;沃霍爾;元理論;弗朗西斯一世;
【分類號(hào)】：J05
【正文快照】： 一個(gè)藝術(shù)理論的概念是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)藝術(shù)的過程中逐漸形成常在藝術(shù)理論和批評(píng)中使用的現(xiàn)代的以及后現(xiàn)代的理論術(shù)語之的,它既對(duì)這個(gè)作為藝術(shù)的現(xiàn)象進(jìn)行了解釋,同時(shí)也對(duì)其進(jìn)行了 間建立起聯(lián)系,勾勒出一條在模仿范式路徑上不斷發(fā)展的術(shù)語規(guī)定。對(duì)于模仿的理論而言,表面上是直觀地從

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