本文關(guān)鍵詞：板凳龍的現(xiàn)狀與當(dāng)代性傳承表達(dá)

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【摘要】：正我們以往的經(jīng)驗(yàn)中,板凳龍表演僅是喜慶佳節(jié)的民間活動(dòng),僅是一種需要硬性保護(hù)和傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),和當(dāng)代藝術(shù)無法本質(zhì)性地聯(lián)系起來。這實(shí)際上存在著民間文化和當(dāng)代藝術(shù)之間的阻隔,這種阻隔不是民間文化和當(dāng)代藝術(shù)之間本身固有的分界線,大多源于藝術(shù)家的觀念局限。為此,筆者從重慶北碚北泉板凳龍和浙江樂清芙蓉板凳龍表演的文化語境中找到了去除這一分界線的可能性。這種可能性不僅是板凳龍文化本身的保護(hù)與傳承,甚至也是中國民間文化向當(dāng)代藝術(shù)延伸與拓展的一種有效路徑。
【作者單位】： 西南大學(xué)體育學(xué)院;西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 板凳龍;民間文化;民間活動(dòng);北泉;文化特征;重慶北碚;浙江樂清;民俗活動(dòng);民間民俗;學(xué)術(shù)話題;
【基金】：重慶市規(guī)劃項(xiàng)目“北碚板凳龍文化的現(xiàn)狀與傳承研究”,編號(hào)2010YBRW83
【分類號(hào)】：J0
【正文快照】： 我們以往的經(jīng)驗(yàn)中,板凳龍表演僅是喜被視為神靈的象征。當(dāng)?shù)厝顺鲇诩o(jì)念、崇拜慶佳節(jié)的民間活動(dòng),僅是一種需要硬性保護(hù)和敬畏,將板凳舞動(dòng)并尊其名曰“白龍”。和傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),和當(dāng)代藝術(shù)無法其精神寓意是祈求“白龍”消災(zāi)免難,崇敬本質(zhì)性地聯(lián)系起來。這實(shí)際上存在著民

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