本文關(guān)鍵詞：符號闡釋的世界——視覺文化研究與藝術(shù)史研究的多維觀點(diǎn)

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【摘要】：正一、引言作為今日顯的視覺義化研究,其要義在于圖像闡釋,在于探索圖像的編碼和解碼程序,從而揭示圖像作為符號的傳播機(jī)制。與之相應(yīng),本文試圖為視覺義化研究建立一個"符號闡釋的世界",并描述其內(nèi)存的"蘊(yùn)意結(jié)構(gòu)"。本文因此而涉及的兩個理論模式,一是艾布拉姆斯在《鏡與燈》一書中對義學(xué)理論進(jìn)行描述的模式~[1],二是阿瑟·丹托在《藝術(shù)世界》一文里對藝術(shù)進(jìn)行閘釋的模式~[2]前一模式產(chǎn)生于20世紀(jì)中期,出自現(xiàn)代主義觀點(diǎn),其局限是乏于闡述文本與外在
【關(guān)鍵詞】： 視覺文化研究;覺義;藝術(shù)史研究;艾布拉姆斯;傳播機(jī)制;倫勃朗;語境概念;批評理論;文學(xué)理論;抽象表現(xiàn)主義;
【分類號】：J110.9
【正文快照】： 一、引言 作為今日顯學(xué)的視覺文化研究,其要義在于圖像闡釋,在于探索圖像的編碼和解碼程序,從而揭示圖像作為符號的傳播機(jī)制。與之相應(yīng),本文試圖為視覺文化研究建立一個“符號闡釋的世界”,并描述其內(nèi)在的“蘊(yùn)意結(jié)構(gòu)”。本文因此而涉及的兩個理論模式,一是艾布拉姆斯在《鏡與

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