本文關(guān)鍵詞：西方后殖民批評中的多重“他者”

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【摘要】："他者"在西方后殖民批評中經(jīng)歷了一個合乎邏輯的發(fā)展過程。在《東方學(xué)》中,薩義德主要考察的是東西方文化之間的關(guān)系,東方他者經(jīng)歷了一個由異到弱的過程,側(cè)重強調(diào)東方"他者"的從屬性、邊緣性及其所處的不平等地位,倡導(dǎo)東西方在人文主義的指引下尊重彼此的差異性。斯皮瓦克運用解構(gòu)策略,對西方學(xué)術(shù)話語和帝國主義制造"他者"的合謀作了更為深廣的分析,并引入女性視角,突顯前殖民地(或第三世界)女性作為沉默"他者"的歷史和現(xiàn)狀,豐富了單純的東方"他者"的概念�；裘住ぐ桶蛣t將主體與他者、東方與西方之間的關(guān)系闡釋為一種雙向的矛盾復(fù)雜的關(guān)系,同時提出少數(shù)群體問題,將少數(shù)群體看作不斷衍生的"他者"。從"他者"一詞的變化可以看出西方后殖民批評的發(fā)展脈絡(luò):由東西方文化交流問題轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣䞍?nèi)部多種問題的思考,由"外部"到"內(nèi)部",由單一到多元。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 他者 后殖民批評 薩義德 斯皮瓦克 霍米·巴巴
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“西方文論關(guān)鍵詞與當(dāng)代文學(xué)批評”(項目編號:07BZW005)的階段性成果
【分類號】：I06
【正文快照】： 維特根斯坦在其后期代表著作《哲學(xué)研究》中指出:“在大多數(shù)———盡管不是全部———使用‘意義’一詞的情況下,我們可以這樣解釋‘意義’這個詞:一個詞的意義就是它在語言中的用法。”①在他看來,詞語的意義取決于不同語境中的不同用法,只有在語言游戲中才能獲得。雷蒙·威

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本文編號：544350