本文關(guān)鍵詞：審美幻象抑或?qū)徝谰融H——阿多諾藝術(shù)自主性的內(nèi)在悖論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：阿多諾認(rèn)為,現(xiàn)代藝術(shù)只有保持自主性,通過(guò)遠(yuǎn)離和否定社會(huì),才能為現(xiàn)代個(gè)體提供一條在物化生存中的審美救贖之途。但這種營(yíng)造距離的審美救贖之途存在著一個(gè)內(nèi)在悖論:一方面,藝術(shù)要做到與生活完全絕緣是不可能的,它極有可能淪為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的表征。因此,藝術(shù)遠(yuǎn)離社會(huì),與現(xiàn)實(shí)保持距離最終只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美逃避,或者說(shuō)只是一種審美的烏托邦幻象。另一方面,"藝術(shù)否定社會(huì)"在某種程度上確實(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體的審美救贖。現(xiàn)代資本主義工業(yè)文明導(dǎo)致個(gè)性日益淪喪.因此,現(xiàn)代個(gè)體只有遠(yuǎn)離被工具理性控制的現(xiàn)代生活,通過(guò)與平庸的日常生活意識(shí)形態(tài)保持距離,才能對(duì)異化文明進(jìn)行抵御,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的審美救贖。
【作者單位】： 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 自主性 藝術(shù)否定社會(huì) 悖論 審美烏托邦 審美救贖
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“現(xiàn)代性、碎片與距離”(07JC751002)階段性成果
【分類號(hào)】：J01
【正文快照】： 阿多諾是法蘭克福學(xué)派的主要代表人物，也是西方社會(huì)批判理論的大師。在他看來(lái)，藝術(shù)的本質(zhì)在于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的否定，，藝術(shù)具有批判現(xiàn)實(shí)和拯救人性的功能，而這一切的支撐點(diǎn)則在于藝術(shù)的自主性。然而，這種營(yíng)造距離的審美救贖之途存在著一個(gè)內(nèi)在悖論:一方面，藝術(shù)要做到與生活的

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