本文從俗文學(xué)角度，對(duì)明代文學(xué)大家楊慎的俗文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行全方位考察與審視，力圖從研究較為薄弱的俗文學(xué)角度拓展學(xué)界對(duì)楊慎的研究。該文既對(duì)楊慎俗文學(xué)作品進(jìn)行了整體梳理、個(gè)別考辨與典型解讀，又努力結(jié)合明中后期大批涌現(xiàn)的通俗文學(xué)作家進(jìn)行通俗文學(xué)改編與創(chuàng)作的整體思潮，聯(lián)系楊慎個(gè)人謫戍滇南的特殊經(jīng)歷，意在剖析作為正統(tǒng)文學(xué)作家的楊慎與一般通俗文學(xué)作家在俗文學(xué)創(chuàng)作過程中發(fā)生機(jī)制之區(qū)別、價(jià)值取向之異同，從而深挖隱含在其文學(xué)實(shí)踐過程中較為圓通的各體兼?zhèn)洹⒀潘撞⑴e之文學(xué)觀念。全文分六個(gè)部分，主要觀點(diǎn)如下：在“緒論”章中，以歷史的眼光全面梳理了楊慎俗文學(xué)作品的存世情況及對(duì)歷代研究的整體述評(píng)，從發(fā)生機(jī)制角度具體剖析了楊慎深入骨髓的典范意識(shí)是其汲汲于俗文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)因，而明代文學(xué)審美取向變遷的時(shí)代文化思潮又為楊慎俗文學(xué)創(chuàng)作提供了良好的外部氛圍。第一章著重分析彈詞：通過對(duì)《廿一史彈詞》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的發(fā)掘、文本意象的剖析，比較清晰地反映了楊慎在遭遇人生歷練波折后價(jià)值體系之自我調(diào)整，充分凸現(xiàn)出楊慎在不同人生階段價(jià)值觀念選擇的“儒道互補(bǔ)”原則。而《廿一史彈詞》“提要構(gòu)元”的敘事形式亦明顯地透露出楊慎在創(chuàng)作過程中對(duì)史傳文學(xué)敘事傳... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：145 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論 雅、俗文學(xué)界定與楊慎俗文學(xué)創(chuàng)作之發(fā)生機(jī)制
    第一節(jié) 雅、俗文學(xué)界定與楊慎俗文學(xué)創(chuàng)作及研究述評(píng)
    第二節(jié) 楊慎俗文學(xué)創(chuàng)作的典范意識(shí)與文學(xué)審美取向之變遷
    第三節(jié) 楊慎俗文學(xué)創(chuàng)作的文化氛圍與雅俗文學(xué)之兼容并進(jìn)
第一章 楊慎彈詞研究
    第一節(jié) “博覽經(jīng)書尋故典，傍搜小傳綴新文”——《廿一史彈詞》與近世彈詞藝術(shù)的濫觴
    第二節(jié) 《廿一史彈詞》與楊慎人生價(jià)值體系的自我調(diào)整
    第三節(jié) 《廿一史彈詞》“提要構(gòu)元”的敘事形式及其對(duì)史傳文學(xué)敘事傳統(tǒng)的吸納與重構(gòu)
第二章 楊慎雜劇研究
    第一節(jié) 楊慎雜劇創(chuàng)作概述與《洞天玄記》文本辨正
    第二節(jié) 《洞天玄記》的隱喻系統(tǒng)與楊慎“游神物外”之宗教意識(shí)
第三章 楊慎散曲研究(略)
第四章 楊慎文言小說研究
    第一節(jié) 文言小說觀:“小說亦可證正史之誤”
    第二節(jié) 單篇文言小說:《倉庚傳》、《漢雜事秘辛》
    第三節(jié) 文言小說專集:《麗情集》、《(?)麗情集》
第五章 楊慎歌謠諺語研究(略)
參考文獻(xiàn)
附錄一 楊慎俗文學(xué)作品系年簡(jiǎn)編
附錄二 楊慎俗文學(xué)作品現(xiàn)存書目版本考
附錄三 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]日本大谷大學(xué)藏明刊孤本《四太史雜劇》考[J]. 黃仕忠.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)
[2]淺論楊慎與老莊[J]. 朱森溥.  云南社會(huì)科學(xué). 1986(05)



本文編號(hào)：3522858