本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)作品中的國家形象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　隨著文化發(fā)展戰(zhàn)略研究的深入展開，文學(xué)藝術(shù)作品中的國家形象正愈來愈引起文化藝術(shù)界人士的關(guān)注和重視�！�藝術(shù)作品中的國家形象”作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題，，是“中國文化發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題組委托南京藝術(shù)學(xué)院承擔(dān)的一個(gè)研究項(xiàng)目。近日，中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心和南京藝術(shù)學(xué)院在京聯(lián)合召開有關(guān)這一課題的學(xué)術(shù)研討會(huì)上，記者從與會(huì)專家學(xué)者的發(fā)言中，深切地感受到了這一問題的重要意義和豐富內(nèi)涵。

　　與會(huì)者認(rèn)為，談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)作品中的國家形象，首先要明確相關(guān)定義和內(nèi)涵。有的學(xué)者說，文學(xué)藝術(shù)作品中的國家形象是指以該國的物質(zhì)要素（包括自然、地理、人口、政體、國防、教育、科學(xué)、文化等）和精神要素（包括價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等）為內(nèi)在基礎(chǔ)、能引起關(guān)于一個(gè)國家的整體想像的特定的具象符號(hào)。有的認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)作品中的國家形象反映了“社會(huì)”對(duì)“國家”的評(píng)價(jià)和認(rèn)同程度，是觀察國家在社會(huì)內(nèi)部所擁有的政治凝聚力的重要指標(biāo)，尤其折射了知識(shí)群體與國家權(quán)力的關(guān)系。國家形象最終是一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況的綜合反映。文學(xué)藝術(shù)作品中的國家形象有兩個(gè)觀看主體：一是與國家相對(duì)應(yīng)的社會(huì)即國內(nèi)形象，二是在民族國家之外的國際社會(huì)即國際形象。

　　與會(huì)者認(rèn)為，國家形象問題直接影響到國家利益。在中國各種不同的藝術(shù)作品中，作為一種體現(xiàn)愛國主義和民族精神的表意符號(hào)，國家形象通過一系列具體的、標(biāo)志性的語言符號(hào)表現(xiàn)出來，并且融貫于接受者的心目之中。識(shí)別文學(xué)藝術(shù)作品中這些國家形象的表意方式，分析這些表意符號(hào)的生成路徑，進(jìn)而為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供一種可以依循的國家形象表述策略，不論對(duì)于提升文學(xué)藝術(shù)作品的文化意義、擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)的市場空間，還是強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)作品的審美價(jià)值、正確地引導(dǎo)大眾的心理趨向，都是至關(guān)重要的文化戰(zhàn)略問題。

　　有的學(xué)者指出，中國的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作長期以來在不同表現(xiàn)形態(tài)之間存在著價(jià)值觀念上的“錯(cuò)位”，因此確立以愛國主義為核心的主流價(jià)值觀念，以及確立國家形象的正面表述理念，對(duì)于避免不同形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)作品在文化價(jià)值觀方面的錯(cuò)位，對(duì)于整合本土藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的民族精神，都是非常重要的。有的說，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中提到國家形象這樣的高度，提供了一個(gè)新視角，它將極大地提升我們今后的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代和歷史的維度。

　　談到我國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的國家形象塑造存在的問題，許多與會(huì)者指出，當(dāng)前我國文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中的國家形象塑造存在著宣傳性高于藝術(shù)性和“標(biāo)語口號(hào)式”的政治說教現(xiàn)象。某些評(píng)獎(jiǎng)中的“題材決定論”、“主旋律作品優(yōu)先論”則強(qiáng)化了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的這種標(biāo)語口號(hào)式傾向。某些作品迎合西方眼光、迎合西方理念和趣味，鐘情于揭示中國形象的落后面，消解崇高。某些作品戲說歷史人物導(dǎo)致對(duì)中國形象的歪曲，戲說革命歷史題材導(dǎo)致對(duì)中國形象的誤解。大眾文化中嚴(yán)重存在的媚俗作風(fēng)和倡導(dǎo)游戲化，也在損害著中國形象。

　　　　有的學(xué)者認(rèn)為，提倡自覺地塑造中國形象，并不是要求作家藝術(shù)家一味簡單地樹立中國的“偉大形象”，而是要使觀眾確認(rèn)中國的實(shí)際形象。塑造國家形象很重要的一點(diǎn)，就是一定要本著真實(shí)的原則，但它不是個(gè)別事實(shí)和個(gè)別枝節(jié)的真實(shí)，在整體上要抓典型的、本質(zhì)的東西，而不能抓住某些陰暗面大肆渲染。有的學(xué)者說，要認(rèn)識(shí)到國家形象的復(fù)雜性。國家形象要通過一系列的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)。國家形象的塑造也可以從藝術(shù)原理方面進(jìn)行闡述。有的說，國家形象的塑造是有很高的難度的，它將是對(duì)作家藝術(shù)家的思想和才華的一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。還有的說，要提出一種中國獨(dú)特的價(jià)值觀，要為建立一個(gè)合理和完善的國家文學(xué)藝術(shù)機(jī)制提供深刻見解。

　　與會(huì)者指出，在全球化語境中塑造或確立中國國家形象，在文學(xué)藝術(shù)界今后的創(chuàng)作與理論實(shí)踐中，應(yīng)成為一個(gè)自覺的、重大的歷史使命。

　　針對(duì)我國某些藝術(shù)作品中的國家形象塑造所存在的問題，與會(huì)者還認(rèn)為，要采取積極措施和主動(dòng)步驟，在當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中催生一批足以代表中國國家形象的精品力作，在國內(nèi)外公眾中樹立起積極進(jìn)取的中國形象。中國形象塑造策略應(yīng)包括：一、在文化宣傳主管部門中樹立國家形象意識(shí)。二、在作家藝術(shù)家中樹立國家形象意識(shí)。要對(duì)專業(yè)作家藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與國家形象相互關(guān)系及其戰(zhàn)略意義的教育和研討。三、充分發(fā)揮宣傳媒體對(duì)于國家形象塑造的導(dǎo)向作用。四、充分發(fā)揮文藝評(píng)獎(jiǎng)對(duì)于國家形象塑造的導(dǎo)向作用。五、充分發(fā)掘和利用文化資源，從歷史、地理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域或傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的角度，分析、整理我國的文化遺產(chǎn)在塑造國家形象方面可資利用的資源。六、借鑒國外文學(xué)藝術(shù)作品中塑造其國家形象的經(jīng)驗(yàn)。七、建立全球化的視角。八、及時(shí)反映代表國家形象的人物與事件，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的能夠反映中國形象的人物與事件要及時(shí)地予以藝術(shù)的處理。九、要為文學(xué)藝術(shù)大師的誕生創(chuàng)造良好的土壤。

　　參加這次研討會(huì)的有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者有：王文章、劉偉冬、張曉凌、賈磊磊、劉禎、梁江、陳飛龍、羅斌、祝東力、方李莉、李新風(fēng)、王列生、馬盛德、居其宏、方儀、沈義貞、顧平、黃厚明、錢志中等。

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