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《慈悲》中的聚焦研究

發(fā)布時間:2017-09-17 01:41

  本文關鍵詞:《慈悲》中的聚焦研究


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【摘要】:美國黑人女作家托尼·莫里森于1993年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的黑人女作家!洞缺罚2008)是莫里森繼《寵兒》(1987)之后推出的又一力作,也是莫里森對敘事手法進行的又一次探索和創(chuàng)新,多重聚焦模式、非線性時間順序和各種晦澀的寫作技巧和手法都在其中得以體現(xiàn)。該書共使用了五種聚焦模式,充分展示了莫里森高超的寫作技巧!洞缺芬唤(jīng)問世就引來學術界的廣泛關注,國內外學者主要局限于從文本分析出發(fā)研究其主題意義、從女性主義視角研究其種族主義、從認知詩學的角度研究其多重主題和后現(xiàn)代特性、也有從敘事學的角度研究其文本結構,但尚未有人從不同聚焦模式的感知層面、心理層面和意識形態(tài)層面等角度研究該小說的多重主題。為此,文章將以敘事聚焦的三個特征為基礎,闡釋該書的藝術魅力。 文章由三部分組成。第一部分是關于莫里森本人及其作品、國內外研究成果和敘事聚焦三層面的簡要介紹。 第二部分是文章的主體部分,由三個章節(jié)組成。第一章分別分析了《慈悲》中第一人稱回顧性內聚焦和第三人稱內聚焦的感知層面、心理層面與意識形態(tài)層面,從而揭示其對背景布置、人物性格刻畫和主題凸顯的作用。第二章分析第一人稱外聚焦和第三人稱外聚焦在作品中表現(xiàn)出來的感知層面、心理層面和意識形態(tài)層面,進一步探討敘述聚焦在人物性格刻畫和彰顯主題等方面的作用。第三章分析了作品中零聚焦的感知層面、心理層面和意識形態(tài)層面,揭示了其對背景布置、人物性格刻畫和敘述者意識形態(tài)的表達方面的作用,深入討論作品主題。 第三部分是文章的簡要總結。通過分析《慈悲》中不同聚焦模式下的感知層面、心理層面和意識形態(tài)層面,讀者可以更好的理解故事的歷史地理背景、主要人物的性格特征與人性的嬗變、敘述者的意識形態(tài)指向和小說的多重主題,,從而揭示莫里森對蓄奴制和種族主義扭曲人性的嚴厲譴責和批判,并提出黑人可以通過書寫自我、建立屬于自己的團體和關系紐帶來減少外界對自己生理和心理上的傷害,從而獲得精神上的自由和解放。
【關鍵詞】:托尼·莫里森 《慈悲》 內聚焦 外聚焦 零聚焦
【學位授予單位】:四川外國語大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-7
  • Acknowledgments7-9
  • Introduction9-25
  • Chapter One Internal Focalization in A Mercy25-40
  • A. Perceptual Facet of Internal Focalization27-32
  • B. Psychological Facet of Internal Focalization32-35
  • C. Ideological Facet of Internal Focalization35-40
  • Chapter Two External Focalization in A Mercy40-52
  • A. Perceptual Facet of External Focalization40-43
  • B. Psychological Facet of External Focalization43-48
  • C. Ideological Facet of External Focalization48-52
  • Chapter Three Zero Focalization in A Mercy52-61
  • A. Perceptual Facet of Zero Focalization52-54
  • B. Psychological Facet of Zero Focalization54-57
  • C. Ideological Facet of Zero Focalization57-61
  • Conclusion61-65
  • Works Cited65-67

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 熊沐清;;認知詩學的“可能世界理論”與《慈悲》的多重主題[J];當代外國文學;2011年04期

2 王玉括;;反思非裔美國文化,質疑美國文學經(jīng)典的批評家莫里森[J];當代外國文學;2013年02期

3 朱小琳;;歷史語境下的追問——托妮·莫里森的新作《仁慈》[J];外國文學動態(tài);2009年02期

4 曾梅;;非洲宗教和哲學觀在托尼·莫里森作品中的體現(xiàn)[J];英美文學研究論叢;2010年02期



本文編號:866563

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