本文關(guān)鍵詞：英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論在中國的影響研究

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【摘要】：英伽登現(xiàn)象學(xué)文學(xué)理論于20世紀80年代傳入中國。經(jīng)過三十余年的傳播，作為英伽登代表性理論之一的文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本論文圍繞英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論，追溯了三十年來這一理論在中國的傳播軌跡，探討了這一理論對中國文學(xué)批評和文學(xué)理論的具體影響。本論文共分為三章。 第一章集中介紹了英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論及其在中國的傳播。英伽登不僅將文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)分為四個層次，賦予各層次以獨特的基本內(nèi)涵和各層次之間不可替代的作用，而且提出層次之間的相互關(guān)系及“復(fù)調(diào)”理論，由此凸現(xiàn)了英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論的兩方面特點：一是強調(diào)每個層次因各具獨特的屬性而價值各異，二是關(guān)注文學(xué)作品作為一個整體的統(tǒng)一性。這新穎的理論經(jīng)由韋勒克的介紹和推崇被世人所知曉，并開始在世界范圍內(nèi)傳播。本論文就集中梳理了英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論在中國傳播的過程，并概括為引進、反思和對話三個階段。 第二章考察并挖掘了英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)批評的影響。通過考察國內(nèi)學(xué)者運用這一理論對具體的文學(xué)作品所進行的批評實踐，，探討了其對中國古典詩歌批評及對中國小說批評的具體影響。中國古典詩歌字句凝練、蘊藉豐富，英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論為解讀這種文學(xué)體裁提供了一套較為系統(tǒng)可行的方法；也為古典詩歌的語言分析、閱讀中的讀者參與提供了理論依據(jù)。而將它運用于中國小說批評時，又為小說中的單層圖示化的人物形象分析提供了一種新的批評視角。在歸納前人批評實踐的基礎(chǔ)上，論文總結(jié)出英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)批評的兩點影響：一是英伽登強調(diào)批評要立足文學(xué)作品本身，這在一定程度上促使文學(xué)擺脫其作為政治附庸的地位，推動了文學(xué)批評對自身內(nèi)部研究問題的關(guān)注。二是英伽登重視讀者在文學(xué)作品構(gòu)建中的重要作用，這對糾正我國文學(xué)批評中長期存在的讀者缺席問題具有重要作用。 第三章分析論證了英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)理論的影響。首先，英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對我國文學(xué)理論自主性建設(shè)具有助推作用，促使中國學(xué)者開始研究并討論“文學(xué)性”問題，追趕上了文學(xué)的世界性話題；其次，這一獨特的文學(xué)層次四分法對傳統(tǒng)“內(nèi)容—形式”二分理論造成極大的沖擊；隨著傳播的深入，中國學(xué)者開始從古代哲學(xué)挖掘相似觀點以尋求發(fā)展與對話，并對中國文論生長的文化根基做出深層思考和理性判斷；在反思和批判中，英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論的缺陷也暴露出來，這給中國文學(xué)理論的當(dāng)代建設(shè)提供了前車之鑒。 總之，本論文通過探討英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)批評和文學(xué)理論的影響，力求拓展英伽登現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的研究領(lǐng)域，反思中國當(dāng)代文學(xué)批評和文學(xué)理論建設(shè)中出現(xiàn)的相關(guān)問題，以促進中西方對文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論和文學(xué)批評等問題的研究和交流。
【關(guān)鍵詞】：英伽登 文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論 影響
【學(xué)位授予單位】：濟南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I513.06
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-10
• 緒論10-16
• 第一章 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論及在中國的傳播16-26
• 1.1 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論16-21
• 1.1.1 英伽登文學(xué)作品的層次劃分16-19
• 1.1.2 “復(fù)調(diào)”：層次的構(gòu)建19-21
• 1.2 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論在中國的傳播21-26
• 1.2.1 引進階段——20 世紀 80 年代21-22
• 1.2.2 反思階段——20 世紀 90 年代22-23
• 1.2.3 對話階段——進入 21 世紀23-26
• 第二章 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)批評的影響26-38
• 2.1 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論的運用嘗試26-33
• 2.1.1 在中國古典詩歌批評中的運用嘗試26-31
• 2.1.2 在中國小說批評中的運用嘗試31-33
• 2.2 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)批評的影響33-38
• 2.2.1 強調(diào)批評要立足文學(xué)作品本身33-34
• 2.2.2 關(guān)注讀者在作品構(gòu)建中的作用34-38
• 第三章 英伽登文學(xué)作品結(jié)構(gòu)層次理論對中國文學(xué)理論的影響38-46
• 3.1 助推了中國文學(xué)理論的自主性建設(shè)38-40
• 3.2 沖擊了傳統(tǒng)“內(nèi)容—形式”二分理論40-41
• 3.3 突出了中西文學(xué)作品層次理論的相異點41-42
• 3.4 暴露了英伽登文學(xué)作品層次理論的弊端42-46
• 結(jié)語46-48
• 參考文獻48-52
• 致謝52-54
• 附錄54

【參考文獻】

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本文編號：866852