希伯來(lái)圣經(jīng)中的國(guó)王敘事分析
發(fā)布時(shí)間:2017-08-20 10:25
本文關(guān)鍵詞:希伯來(lái)圣經(jīng)中的國(guó)王敘事分析
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【摘要】:希伯來(lái)圣經(jīng)不僅是猶太教的經(jīng)典,而且是西方文明的基石及西方文學(xué)的原型。敘事在圣經(jīng)中占據(jù)了很大比重,希伯來(lái)圣經(jīng)中超過(guò)三分之一的篇幅是由敘事構(gòu)成的,人們普遍認(rèn)為這些敘事是極具藝術(shù)品質(zhì)的。在圣經(jīng)敘事中,國(guó)王敘事可能是最具藝術(shù)性、最受歡迎的。希伯來(lái)國(guó)王掃羅、大衛(wèi)、所羅門(mén)等的經(jīng)典故事影響了一代又一代人。 該文從敘事學(xué)視角解讀希伯來(lái)圣經(jīng)中的國(guó)王敘事。全文分為三章。 第一章分析國(guó)王敘事中的意識(shí)形態(tài)原則。從兩個(gè)方面進(jìn)行論述:國(guó)王從屬于上帝和父權(quán)主義的支配地位。 第二章從視點(diǎn)的角度分析國(guó)王敘事。本章依照烏斯賓斯基對(duì)視點(diǎn)的分類(lèi),,從兩個(gè)方面進(jìn)行論述:話語(yǔ)層面的視點(diǎn)和空間、時(shí)間層面的視點(diǎn)。 第三章從敘述聲音的角度分析國(guó)王敘事。本章采用蘇珊·S·蘭瑟提出的敘述聲音理論,從三個(gè)方面進(jìn)行論述:權(quán)威聲音、個(gè)人聲音、權(quán)威聲音和個(gè)人聲音的轉(zhuǎn)換。 基于以上三章,得出結(jié)論。從內(nèi)容層面,從空間時(shí)間和敘述聲音等技巧層面,均可以看出上帝至上和父權(quán)主義的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)著希伯來(lái)圣經(jīng)中的國(guó)王敘事。
【關(guān)鍵詞】:意識(shí)形態(tài) 視點(diǎn) 敘述聲音
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:I106.99
【目錄】:
- Abstract5-6
- 摘要6-8
- Introduction8-18
- Chapter One Ideological Principle18-29
- A. The Primacy of God and the Subordination of Kings18-26
- B. The Dominance of Patriarchy26-29
- Chapter Two Narrative Point of View29-40
- A. Phraseological Point of View29-34
- B. Spatial-Temporal Point of View34-40
- Chapter Three Narrative Voice40-46
- A. Authorial Voice Consolidating the Authority of Kings40-42
- B. Personal Voice Complying with Male-Centered Ideology42-44
- C. Alternation of Authorial Voice and Personal Voice44-46
- Conclusion46-48
- Notes48-51
- Bibliography51-57
- Acknowledgements57-58
- Academic Achievements58
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條
1 蘇暢;;對(duì)視點(diǎn)問(wèn)題的重新認(rèn)識(shí)——關(guān)于烏斯賓斯基的《結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)》[J];南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期
2 譚君強(qiáng);論敘事作品中“視點(diǎn)”的意識(shí)形態(tài)層面[J];文藝?yán)碚撗芯?2004年06期
3 譚君強(qiáng);;論敘事作品中的敘述聲音與敘述者[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年05期
4 管月娥;;烏斯賓斯基與藝術(shù)文本結(jié)構(gòu)的視點(diǎn)研究[J];揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年03期
本文編號(hào):706102
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