本文關(guān)鍵詞：論《終結(jié)的感覺》中格林布拉特新歷史主義與克莫德虛構(gòu)理論的會聚

  更多相關(guān)文章： 終結(jié) 新歷史主義 克莫德虛構(gòu)范式 確定性 真實(shí)

【摘要】：隨著文化多元化進(jìn)程的深入，20世紀(jì)90年代以來，英國文壇呈現(xiàn)出多種批評理論相互碰撞的獨(dú)特景觀。后現(xiàn)代主義在這個(gè)過程中雖處于一種逐漸式微的境地，但其所關(guān)注的不確定性依然對當(dāng)代英國文學(xué)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。植根于后現(xiàn)代主義理論土壤的格林布拉特新歷史主義以其獨(dú)特的歷史觀與歷史闡釋經(jīng)驗(yàn)別開生面地揭示了歷史與文本的關(guān)系，啟發(fā)了當(dāng)代小說家對歷史的反思與創(chuàng)作。尋求自我身份的確立，探討虛構(gòu)與真實(shí)、過去和現(xiàn)在之間的聯(lián)系成為當(dāng)代英國小說的核心論題。朱利安·巴恩斯的創(chuàng)作歷程很好地詮釋了當(dāng)代英國文壇這一走向。在既往的作品中，巴恩斯專注于追溯歷史的真實(shí)性，但卻總是以歷史的不確定性結(jié)束，具有鮮明的新歷史主義特征。而其2011年的曼布克獎得主——《終結(jié)的感覺》（The Sense of an Ending）借名于英國現(xiàn)代主義文學(xué)批評大家弗蘭克·克莫德爵士（1919-2010）的經(jīng)典之作《結(jié)尾的意義：虛構(gòu)理論研究》（The Sense ofan Ending: Studies in the Theory of Fiction）。小說延續(xù)了巴恩斯的一貫主題：探尋歷史的真實(shí)性，在對主人公的個(gè)人歷史闡釋上呈現(xiàn)出鮮明的格林布拉特新歷史主義特征。敘事結(jié)構(gòu)上，巴恩斯將個(gè)人歷史闡釋過程納入克莫德虛構(gòu)范式之內(nèi)，對后者進(jìn)行了完美的詮釋，同時(shí)也為新歷史主義注入了確定性因素——終結(jié)與終結(jié)感，使后現(xiàn)代主義所注重的不確定性和無序性與現(xiàn)代主義所關(guān)注的確定性和權(quán)威性之間的沖突轉(zhuǎn)化為彼此含納與互補(bǔ)，形成了意義深遠(yuǎn)的文學(xué)對話。另辟蹊徑地回答了自己長久以來一直試圖回答的歷史真實(shí)性問題：也許對于既往他者的歷史已是很難追溯，但是對于幸存者的個(gè)人歷史，個(gè)體可以通過存世的文件和對即時(shí)記憶的挖掘來評判其真實(shí)性和確定性，從而完善其自我塑形。 論文首先介紹格林布拉特新歷史主義與克莫德虛構(gòu)理論在小說中得以會聚的理論前提，探尋二位理論大家就終結(jié)、偶然性、小寫的歷史和歷史的斷裂性這四方面的共鳴如何在小說中得以體現(xiàn)。作為同時(shí)代的文學(xué)理論大家，且同為莎士比亞研究的當(dāng)代巨擎，共同的文化背景和治學(xué)領(lǐng)域以及對彼此作品的熟悉讓兩位大家在歷史和文學(xué)作品對個(gè)體塑造的影響等多方面產(chǎn)生了相似或相同的見解。而后，論文結(jié)合小說內(nèi)容并前景化當(dāng)時(shí)和當(dāng)下的歷史文化符碼，探討巴恩斯如何運(yùn)用格林布拉特新歷史主義闡釋主人公的個(gè)人歷史，，追溯主人公敘事的確定性和真實(shí)性；分析各種社會能量和偶然因素對主人公自我塑形的影響，以及歷史闡釋和自我塑形中的一些確定性因素。最后，運(yùn)用克莫德虛構(gòu)理論分析巴恩斯如何運(yùn)用前置記憶和即時(shí)記憶來設(shè)計(jì)文中的兩處突變，為小說賦予真實(shí)感；分析記憶和歷史的真實(shí)性與確定性應(yīng)當(dāng)如何判斷與書寫；探討終結(jié)的意義：小說的終結(jié)可以揭示其潛在意義，而事件的終結(jié)則會揭露真相，為自我身份的確立賦予確定性。 筆者將探討巴恩斯如何將具有明顯新歷史主義色彩的個(gè)人歷史闡釋過程納入克莫德虛構(gòu)敘事范式中，運(yùn)用上述兩種理論分析小說主人公如何通過存世的文件，在不同類型的記憶、偶然因素和終結(jié)感的影響下追溯到個(gè)人歷史的真相，探尋到歷史中的確定性，進(jìn)而完善自我塑形的過程。巴恩斯對上述兩種理論的會聚讓他首次在創(chuàng)作中賦予重新闡釋的個(gè)人歷史以確定性，為注重歷史闡釋經(jīng)驗(yàn)的格林布拉特新歷史主義提供了一個(gè)確切的史實(shí)評判標(biāo)準(zhǔn)，并啟發(fā)讀者在后現(xiàn)代語境下重新審視確定性的深遠(yuǎn)意義。
【關(guān)鍵詞】：終結(jié) 新歷史主義 克莫德虛構(gòu)范式 確定性 真實(shí)
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I561.06
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• Introduction11-23
• Chapter One The Convergence of Kermode’s and Greenblatt’s Theories23-39
• 1.1 Indication of the Two Theories’s Convergence23-30
• 1.2 Their Agreement on History30-39
• 1.2.1 Their Agreement on Ending31-33
• 1.2.2 Their Agreement on Contingency33-34
• 1.2.3 Their Agreement on Histories34-35
• 1.2.4 Their Agreement on Fragmentation35-39
• Chapter Two Interpreting Individual History with New Historicism39-57
• 2.1 Culture Foreground39-44
• 2.2 The Anecdote44-51
• 2.2.1 Histories in Tony’s Memories44-48
• 2.2.2 Contingency in Adrian’s Tragedy48-51
• 2.3 Tony’s Self-fashioning51-57
• Chapter Three Narrating Individual History in Kermode’s Fiction Paradigm57-75
• 3.1 The Sense of the First Peripeteia57-63
• 3.2 The Sense of the Second Peripeteia63-66
• 3.3 The Sense of the Ending66-75
• 3.3.1 Revelation of the Latent Senses66-72
• 3.3.2 Revelation of the Truth72-75
• Conclusion75-79
• Bibliography79-85
• Acknowledgments85

【參考文獻(xiàn)】

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：547356