在生活中,列夫·托爾斯泰對(duì)拿破侖處處鄙視。作為一個(gè)喜歡"獨(dú)白"的作家,他理應(yīng)在《戰(zhàn)爭與和平》中塑造一個(gè)完全負(fù)面的拿破侖。但小說的前半部分卻充分尊重了不同人物對(duì)拿破侖的不同評(píng)說,從而呈現(xiàn)出一個(gè)立體的拿破侖。這意味著在他身上,"小說家"戰(zhàn)勝了"俄國人";"復(fù)調(diào)"戰(zhàn)勝了"獨(dú)白"。小說的后半部分,他從一個(gè)"俄國人"的立場,開始了對(duì)拿破侖這個(gè)敵人全方位的否定,小說也從"復(fù)調(diào)"轉(zhuǎn)向了"獨(dú)白"。他更從一個(gè)思想家的高度將拿破侖視為歷史的傀儡,借此充分表達(dá)了自己的英雄觀、戰(zhàn)爭觀、生命觀、歷史觀和人民觀。 

【文章來源】：俄羅斯文藝. 2018,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]戰(zhàn)爭、歷史與生命——重讀《戰(zhàn)爭與和平》[J]. 何懷宏.  書屋. 2006(01)
[2]托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中的兩大悖論[J]. 楊政.  四川外語學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(05)

碩士論文
[1]《戰(zhàn)爭與和平》和《白癡》中的拿破侖主題對(duì)比研究[D]. 張杰雅.浙江大學(xué) 2015



本文編號(hào)：3606930