本文關(guān)鍵詞：林少華的“審美忠實”及其譯作《伊豆舞女》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：林少華翻譯的作品之所以能夠取得如此大的成就，與他本人所主張的“審美忠實”觀點有很大關(guān)系�！皩徝乐覍崱庇^點是林少華翻譯理念的關(guān)鍵之所在。他從文學(xué)翻譯是再現(xiàn)原作藝術(shù)的藝術(shù)這一觀點出發(fā)，盡量做到把握并再現(xiàn)原作的文學(xué)性或藝術(shù)美，并以此為核心，最后重新回歸，完美再現(xiàn)原作文體和譯文語言所呈現(xiàn)的文學(xué)性。 文學(xué)翻譯的基石是忠實于原作。忠實于原作的意思，并不是指拘泥于斤斤計較原作的語法、詞匯等表層的結(jié)構(gòu)，更重要的是把握原作的意境和氛圍，并將其完美再現(xiàn)出來。也就是說，翻譯不僅要翻譯出內(nèi)容，更要翻譯出其中的“味道”。文學(xué)作品的生命在于其文學(xué)性、藝術(shù)性，而譯文如果只是原作詞句的忠實羅列，就會失掉原作的文學(xué)性，絕對不能算是合格的文學(xué)翻譯。文體，主要指文章的風(fēng)格，既是作家藝術(shù)生命的重要載體，同時也是原作文學(xué)性和藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。文學(xué)翻譯不能忽視對文體的追求，而好的文學(xué)翻譯也必然是將原作文體進(jìn)行完美再現(xiàn)的文學(xué)翻譯作品。文學(xué)翻譯最終落實在文體上面，合格的文學(xué)翻譯首先必須符合漢語的語言規(guī)范，讀起來詞不達(dá)意、句不通順的譯文，毫無疑問不能稱之為合格的翻譯。 本論文根據(jù)林少華文學(xué)翻譯的藝術(shù)，以“審美忠實”觀點為中心，對林譯川端康成的小說《伊豆舞女》進(jìn)行分析研究。對這部充滿美感的小說通過林少華的翻譯理念，通過林少華的審美觀點而漢譯的小說，筆者嘗試進(jìn)行分析研究。 本論文由序論、本論、結(jié)論三部分組成。主要內(nèi)容如下： 第一部分是序論。這一部分提出了本文的研究對象，，歸納整理了前人的一些研究，敘述了論文選題的動機和目的。進(jìn)而界定研究的目的和方法以及研究的特色和意義。第二部分是正文，由四部分組成： 第一章，從翻譯理論考察“信”和“忠實”。從理論方面了解“忠實”。分別從最早同時也是最具權(quán)威翻譯理念——嚴(yán)復(fù)的信達(dá)雅理論以及近現(xiàn)代的翻譯理論發(fā)展這兩個方面，從翻譯理論的角度來考察“信”和“忠實”。 第二章，詳細(xì)論述審美忠實。從審美忠實的解釋，審美忠實的重要性和現(xiàn)實意義，審美忠實和直譯、意譯的關(guān)系、尋求忠實的方法、忠實和再創(chuàng)造的關(guān)系等方面對審美忠實進(jìn)行論述。在本章的最后，通過論述《伊豆舞女》的原文和譯文與審美忠實的關(guān)系引出第三章的詳細(xì)論述。 第三章，具體的對林少華的譯文《伊豆舞女》進(jìn)行鑒賞。通過具體的翻譯實例，體驗審美忠實。從詞到句到全文的意境，由點到線到面，全面具體而又詳細(xì)的對林少華的譯文進(jìn)行分析研究。 第四章，從林少華的《伊豆舞女》譯文再次論述他的翻譯理論。本章分兩節(jié)進(jìn)行敘述。第一節(jié)從林少華的翻譯理論進(jìn)行分析。第二節(jié)從林少華的“審美忠實”理論進(jìn)行分析。緊扣主題，觀點鮮明。 最后一部分，是對本論文進(jìn)行總結(jié)。點明了本文的主旨并指出了論文的不足之處，提出今后的研究課題。 本論文從理論和實踐兩個方面對林少華的審美忠實翻譯理論進(jìn)行論述。加以具體實例分析，有助于我們進(jìn)一步直觀了解審美忠實。林少華實踐審美忠實的觀點和方法翻譯了六十多部文學(xué)作品，他翻譯的作品，深受很多讀者喜歡，并且被大量學(xué)者所研究。審美忠實觀點，可作為文學(xué)翻譯者的參考，對于國內(nèi)翻譯界來說，有著很好的正面影響。審美忠實理論重視文學(xué)性和審美，并且提倡文學(xué)翻譯必須回歸到文學(xué)上來，對于中國文學(xué)翻譯的發(fā)展以及提升譯文水平，有著現(xiàn)實的意義。
【關(guān)鍵詞】：林少華 文學(xué)翻譯 忠實 審美忠實 再創(chuàng)造
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H36;I046
【目錄】：

• 摘要4-6
• 要旨6-9
• 序娭9-13
• 0.1
  
  本文編號：332305
  suoshi